O etnocídio foi levado a cabo nas Américas eliminando divers...
AGOSTINHO, Thiago Lira Alves. A razão de Estado e o etnocídio: reflexões sobre a cultura da violência. Kínesis, Vol. XIII, n° 35, dezembro 2021, p.425-459. Disponível em: https://revistas.marilia.unesp.br. Acesso: 16 jan. 2024. (Adaptado)
A partir da reflexão sobre o tema abordado no texto, leia as afirmativas a seguir.
I. Os indígenas Xetá, pertencentes ao tronco linguístico dos TupiGuarani, habitavam a Serra dos Dourados a margem do rio Ivaí, no Paraná e foram a primeira etnia a ter contato com o homem branco nessa região, a partir do início do clico do tropeirismo no século XVIII.
II. A população Xetá foi drasticamente reduzida pela ação das frentes de colonização que modernizaram o noroeste do Paraná e adjacências para a agropecuária e cafeicultura. O órgão indigenista oficial da época, o Serviço de Proteção ao Índio (SPI), distribuiu os sobreviventes em diferentes regiões do Paraná, enfraquecendo sua luta, sua cultura, e diminuindo a esperança de reocuparem dignamente suas terras.
III. Os efeitos da política colonizadora do governo paranaense na região da Serra dos Dourados somados à omissão e negligência do SPI, no que tange à sua competência enquanto órgão de assistência e proteção aos povos indígenas, resultou na perda do território tradicional Xetá e na extinção da sociedade, da qual sobreviveram poucos indivíduos.
Está correto o que se afirma em
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Alternativa correta: D – II e III, apenas.
Tema central da questão:
A questão aborda o processo de etnocídio dos povos indígenas Xetá no Paraná, relacionando-o à colonização, à atuação do Estado e do Serviço de Proteção ao Índio (SPI). É um tema relevante porque envolve direitos humanos, memória histórica e a compreensão crítica das políticas públicas e de colonização no estado.
Resumo teórico:
O etnocídio é a destruição de uma cultura, não necessariamente com extermínio físico do povo, mas com a desarticulação de sua organização social, tradições e territórios. Os Xetá, povo do tronco tupi-guarani, habitavam o noroeste do Paraná. A frente colonizadora para expansão agrícola e de cafeicultura, apoiada pelo Estado, reduziu drasticamente sua população e fragmentou o grupo, com o SPI transferindo sobreviventes para outras regiões. Fontes como o IBGE, FUNAI e pesquisas da UNICAMP e UEM confirmam esse contexto histórico.
Justificativa da alternativa correta (D):
A afirmativa II está correta ao explicar que a ação colonizadora e a dispersão dos sobreviventes pelos órgãos oficiais enfraqueceram a cultura Xetá.
A afirmativa III também está correta, pois destaca a omissão do SPI e a perda do território, elementos centrais para a extinção quase total da sociedade Xetá.
Análise das alternativas incorretas:
I. Incorreta. Os Xetá realmente habitavam a região mencionada, mas não foram a primeira etnia a ter contato com o homem branco no Paraná, nem esse contato ocorreu no século XVIII pelo tropeirismo. O contato intenso com os brancos e a devastação maior ocorreram a partir do séc. XX, com a colonização agrícola.
A, B, C e E. Todas incluem a afirmativa I ou deixam de marcar apenas II e III, o que as torna incorretas, pois misturam informações factuais erradas ou omitem uma das afirmações corretas.
Dicas de interpretação:
Leia atentamente datas e detalhes históricos. Cuidado com afirmações absolutas ou que generalizam eventos (como “primeira etnia” ou “século XVIII"). Sempre relacione as alternativas aos dados históricos oficiais e não apenas à lógica do texto-base.
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Comentários
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II e III estão corretas
O erro da afirmativa I é que "Os Xetá foram a última etnia do estado do Paraná a entrar em contato com a sociedade nacional. Na década de 40, frentes de colonização invadiram seu território, reduzindo-o drasticamente. No final dos anos 50, estavam praticamente exterminados." Fonte: https://pib.socioambiental.org/pt/Povo:Xetá
Matei a questão por saber que os XETAS foram os ULTIMOS a ter contato com OS HOMENS
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