Se o processo constitutivo de um texto é resultante de uma b...
Se o processo constitutivo de um texto é resultante de uma bagagem do próprio autor, podemos associar essa ação à intertextualidade, já que o texto foi criado por alguém que leu inúmeros outros textos. Logo, estabelece-se uma conexão implícita devido ao que Kristeva (2005, p. 185) vai chamar de "absorção de uma multiplicidade de textos (de sentidos)", graças ao possível espaço intertextual.
(Fonte:13ª Jornada Nacional de Literatura (upf.br)) − (P.4).
Interdiscursividade é o processo em que incorporam percursos temáticos e/ou percursos figurativos, temas e/ou figuras de um discurso em outro (+ ideológico).
(Fonte:https://www5.pucsp.br/cps/downloads/biblioteca /encontro_2_sem_filme.pdf#:~:text=Interdiscursividade).
Sobre o contexto de "intertextualidade e interdiscursividade", marque a alternativa INCORRETA:
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Tema central da questão: Interpretação de texto voltada à compreensão dos conceitos de intertextualidade e interdiscursividade, elementos essenciais da análise discursiva e da produção textual conforme a norma-padrão da Língua Portuguesa.
Justificativa da alternativa correta (INCORRETA):
D) "A intertextualidade mais do que a interdiscursividade se estruturam de meras simbologias."
Esta alternativa está INCORRETA porque reduz indevidamente fenômenos complexos — intertextualidade e interdiscursividade — a uma ideia simplória de "meras simbologias". Ambos representam interações profundas:
- Intertextualidade: envolve a incorporação, referência ou diálogo entre textos distintos, podendo ser explícita (citação, paráfrase) ou implícita (alusões, ressignificações).
- Interdiscursividade: abrange a passagem de temas, sentidos e estruturas entre discursos distintos, normalmente permeados por elementos sociais, ideológicos e históricos.
Segundo Fiorin (1994) e Koch & Bentes, tratar esses fenômenos apenas como "simbologias" desconsidera a multiplicidade de sentidos e os processos de produção de sentido.
Análise das alternativas corretas:
A) Correta ao afirmar que um texto pode ser constituído sem obrigatoriamente recorrer à intertextualidade, sendo um recurso, não uma exigência estrutural.
B) Correta pois, segundo o pensamento discursivo, todo discurso dialoga com outros, tornando a interdiscursividade elemento constitutivo do discurso, como aponta Fiorin.
C) Correta ao destacar a ilusão de individualidade. O texto, mesmo que aparente autoria individual, está imerso em referenciais e ecos ideológicos.
E) Correta ao expressar, conforme Fiorin, que o discurso simula uma autoria plena, mas traz inevitavelmente resquícios e vozes alheias, evidenciando o aspecto coletivo da linguagem.
Estratégia de interpretação: Atente-se a generalizações e simplificações exageradas. No caso, “meras simbologias” minimiza um fenômeno complexo, o que gera incoerência teórica.
Referências importantes: Fiorin (Elementos de Análise do Discurso); Koch, Bentes.
Resumo da regra: Intertextualidade e interdiscursividade são processos interpretativos e produtivos sofisticados, não se restringindo a trocas superficiais de símbolos.
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Comentários
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A alternativa incorreta é a D.
Intertextualidade: A intertextualidade é um fenômeno presente na constituição de textos, onde um texto dialoga com outros textos preexistentes. Essa relação pode ser explícita (citações) ou implícita (alusões, referências).
Não se limita a meras simbologias, mas envolve a incorporação de sentidos e discursos de outros textos.
Interdiscursividade: A interdiscursividade se refere à relação entre discursos, ou seja, à presença de discursos anteriores em um novo discurso.
É inerente à constituição do discurso, pois todo discurso é influenciado por discursos anteriores.
Não se limita a meras simbologias, mas envolve a incorporação de percursos temáticos e figurativos, temas e figuras de um discurso em outro, com carga ideológica.
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