O racionalismo caracteriza-se como uma corrente filosófica

Question

A

centrada na experiência como elemento principal do processo de conhecimento humano, como pressuposto de fundamentação definitiva e conclusiva dos sistemas teóricos.

B

centrada na razão como aspecto principal do conhecimento humano e na aceitação da existência de ideias inatas como base para a fundamentação dos sistemas teóricos.

C

que atribui relevo à atividade racional, mas privilegia prioritariamente a elaboração conceitual a partir dos dados fornecidos pela experiência.

D

que se define pela negação da existência de princípios ou ideias inatas como fundamento último da atividade cognitiva.

E

centrada na correlação entre experiência e razão como elemento principal do conhecimento humano e como base para fundamentar, de modo conclusivo, os sistemas teóricos.

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Alternativa [B] centrada na razão como aspecto principal do conhecimento humano e na aceitação da existência de ideias inatas como base para a fundamentação dos sistemas teóricos. Gabarito: BFundamento decisivo: A distinção clássica entre racionalismo e empirismo resolvia a questão: como o enunciado pedia a caracterização do racionalismo, a alternativa correta deveria apontar a primazia da razão e a aceitação de ideias inatas. Por isso, o gabarito é B.Tema central: Racionalismo e empirismoAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque coloca a experiência como elemento principal do conhecimento. Esse critério define posição empirista, não racionalista.BCertaA alternativa B corresponde à caracterização clássica do racionalismo porque apresenta os dois traços que sustentam essa corrente na comparação com o empirismo: a razão como fundamento principal do conhecimento e a aceitação de ideias inatas como base do saber. Não basta mencionar a razão; era preciso indicar sua primazia e o vínculo com o inatismo, que é exatamente o que a alternativa faz.CErradaEstá errada porque, embora mencione a atividade racional, afirma prioridade da elaboração conceitual a partir dos dados da experiência. Com isso, o fundamento do conhecimento fica dependente da experiência, e não da primazia da razão.DErradaEstá errada porque nega a existência de ideias inatas. Essa negação contraria a formulação clássica do racionalismo e aproxima a alternativa do empirismo.EErradaEstá errada porque propõe uma correlação entre experiência e razão, mas não afirma a primazia específica da razão, que é justamente a marca distintiva pedida para identificar o racionalismo como corrente própria.Pegadinha da questãoA confusão explorada foi fazer parecer suficiente mencionar a razão ou combinar razão e experiência. Para caracterizar racionalismo, era necessário afirmar a primazia da razão; além disso, a negação do inatismo afastava a alternativa da corrente pedida.Dica para questões semelhantesEm questões comparativas, se o tema for racionalismo, procure a alternativa que dê primazia à razão, não apenas algum papel a ela.Se a alternativa centraliza a experiência sensível como base principal do conhecimento, o perfil é empirista, não racionalista.A referência a ideias ou princípios inatos funciona como indicador clássico de racionalismo quando a comparação é com o empirismo.

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Gabarito comentado

Gabarito: B

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