Alternativa correta: C

Tema central: A questão aborda o Movimento do Caldeirão, experiência histórica do Ceará nas primeiras décadas do século XX. É essencial compreender o contexto dos movimentos messiânicos do Nordeste, a influência do beato José Lourenço e o medo das elites quanto à formação de comunidades autossustentáveis inspiradas em Canudos.

Resumo teórico: O Caldeirão de Santa Cruz do Deserto, liderado por José Lourenço, foi uma comunidade camponesa marcada por princípios de fraternidade, oração e trabalho coletivo. Sua prosperidade e independência despertaram receio em elites locais e autoridades, que a viam como potencial foco subversivo, semelhante a Canudos. Esse receio resultou em repressão violenta e destruição da comunidade, como mostra Uma Nova História do Ceará (Gonçalves & Sousa, orgs.).

Justificativa da alternativa C: A opção C destaca corretamente que as autoridades destruíram o Caldeirão temendo o surgimento de um “novo Canudos” e eliminando a utopia comunitária no sertão. Isso está alinhado com a historiografia sobre o tema e evidencia a repressão militar promovida contra movimentos considerados perigosos à ordem vigente.

Análise das alternativas incorretas:

A – Incorreta. O Caldeirão não era totalmente isolado; mantinha trocas comerciais e relações com comunidades vizinhas.
B – Incorreta. A comunidade desenvolvia, além da agricultura, outras atividades, como criação de animais e produção artesanal.
D – Incorreta. Os coronéis viam o Caldeirão com desconfiança, pois seu modelo ameaçava a estrutura de poder tradicional.
E – Incorreta. O fracasso não se deu por falta de apoio dos trabalhadores, mas sim pela repressão violenta do Estado e das elites locais.

Estratégia de interpretação: Busque palavras-chave como “isolada”, “única atividade” e “bons olhos”, frequentemente usadas como pegadinhas, pois exageram ou distorcem fatos históricos. Atente-se para argumentos alinhados ao contexto histórico e evite respostas que simplificam excessivamente processos complexos.

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