Por volta de 1500, uma miríade de comunidades indígenas habi...
I. Os povos que não pertenciam ao tronco linguístico Tupi eram conhecidos como Tapuias.
II. No litoral, poucos povos, como Charrua, Goitacá, Aimoré e Tremembé, não eram de origem tupi-guarani.
III. Independentemente da relação de aliança ou inimizade com os colonizadores portugueses, os povos Tupis sempre permaneceram unidos nas disputas territoriais e militares.
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Gabarito comentado
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Gabarito: B – Somente os itens I e II estão corretos.
Tema central: A questão aborda a diversidade dos povos indígenas no Brasil em 1500, suas classificações linguísticas e relações com os colonizadores. O aluno precisa conhecer a organização dos povos indígenas, especialmente os troncos linguísticos, e os aspectos de suas relações históricas.
Resumo teórico: Em 1500, o território brasileiro era habitado por diversos povos indígenas, pertencentes a diferentes troncos linguísticos, sendo os Tupi e os chamados Tapuias (termo genérico para não-tupis) os mais destacados. O litoral era predominantemente ocupado por povos de origem tupi-guarani, embora houvesse exceções. As relações entre esses povos e com os europeus foram marcadas por alianças e rivalidades, mas não havia unidade absoluta entre os grupos tupi. Essas informações são confirmadas por autores como John Manuel Monteiro (“Negros da Terra”) e Sérgio Buarque de Holanda (“Raízes do Brasil”).
Análise dos itens:
I. Correto. O termo “Tapuia” era usado, principalmente pelos tupis, para designar todos os povos indígenas que não pertenciam ao tronco tupi. Este conceito está muito presente na historiografia e em documentos coloniais.
II. Correto. O litoral brasileiro era ocupado majoritariamente por povos tupi-guarani, mas de fato alguns grupos – como Charrua, Goitacá, Aimoré e Tremembé – eram exceções e não pertenciam a esse tronco, validando o item.
III. Incorreto. Os povos tupi não permaneceram sempre unidos diante dos portugueses. Havia rivalidades internas, disputas e alianças distintas com colonizadores. Tanto a historiografia tradicional quanto estudos recentes mostram que a unidade entre os tupis era inexistente em muitos momentos.
Por que as outras alternativas estão erradas?
- A (Todos os itens): Incorreta, pois o item III está errado.
- C (I e III): Incorreta, pois o item III está errado.
- D (II e III): Incorreta, pois o item III está errado.
Dica de interpretação: Fique atento a palavras como “sempre”, pois indicam generalizações que, em História, quase sempre levam à alternativa incorreta. Procure identificar termos absolutos e verifique se eles realmente correspondem à complexidade histórica.
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Comentários
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I = Os povos que não pertenciam ao tronco linguístico Tupi eram conhecidos como Tapuias: CORRETO, pois não era apenas um povoado, são diversos grupos que falavam outras línguas e tinham culturas diferentes, não se tratava de um único grupo étnico, mas sim de uma vasta gama de povos com suas próprias identidades e línguas >>>> exemplo dos tapuias
II = No litoral, poucos povos, como Charrua, Goitacá, Aimoré e Tremembé, não eram de origem tupi-guarani: CORRETO, da para percebe a diferencia até nos nomes deles, principais diferencias do tupi era que eles (charrua goitacá, aimoré e Tremembé) é a língua e cultura, grande parte vivia no sul e argentina
III = Independentemente da relação de aliança ou inimizade com os colonizadores portugueses, os povos Tupis sempre permaneceram unidos nas disputas territoriais e militares: ERRADO, Infelizmente teve até confronto entre eles mesmo, eles já brigavam antes dos português chegar, intensas rivalidades e guerras entre si rolava a rodo, um dos motivo era por território, recursos, vingança e prisioneiros (muitas vezes para rituais antropofágicos, praticados por alguns grupos).
Depois que os portuga chegou, alguns se aliaram aos portuga, exemplo é Tupiniquins do sul da Bahia e do Espírito Santo, enquanto outros lutaram contra os português e seus aliados
PMBA !! PERTENCEREI
Supunhetamos, a questão facilitou de mais
Nesta eu fiquei em dúvida, pois todas as opções me pareceram erradas.
A primeira pois não havia somente o tronco-linguistico Tupi e Tapuia (Jês), mas também os Aruaques e os Karib.
Enquanto é certo que mesmo entre o tronco Tupi os povos eram conflitantes.
Os charruas não viviam no litoral. A questão está incorreta.
Não existiam apenas essas dois grupos linguísticos no Brasil, questão sem sentido.
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