O conhecimento e a instrumentalização dos conceitos atinente...
(1) Africanidade.
(2) Afrocentrismo.
( ) Percepção do africano como sujeito e ação para a formação de sua própria imagem cultural.
( ) Compreensão dos costumes africanos como atos de resistência.
( ) Consciência da relevância e atuação das práticas ancestrais.
( ) Oposição ao eurocentrismo e à sua hierarquização.
Gabarito comentado
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Alternativa correta: D
1. Tema central da questão
Esta questão aborda os conceitos de africanidade e afrocentrismo, fundamentais para a compreensão da História e Cultura Afro-brasileira e Africana, especialmente no contexto do ensino de história em sala de aula. Estes temas são essenciais para cumprir a Lei 10.639/2003, que determina a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira e africana.
2. Resumo teórico
Africanidade refere-se à valorização, consciência e prática dos costumes, tradições e experiências africanas e afrodescendentes. Envolve o reconhecimento das práticas culturais como atos de resistência, ancestralidade e construção de identidade.
Afrocentrismo, segundo Molefi K. Asante, é uma perspectiva teórica que busca centralizar a experiência africana como referência, opondo-se ao eurocentrismo e promovendo o africano como sujeito histórico.
3. Justificativa da alternativa correta
Analisando as correspondências:
- Percepção do africano como sujeito e ação para a formação de sua própria imagem cultural: Isso é afrocentrismo (2), pois trata da construção da identidade pelo próprio africano, em oposição à ótica eurocêntrica.
- Compreensão dos costumes africanos como atos de resistência: Relaciona-se à africanidade (1), valorizando práticas culturais como resistência.
- Consciência da relevância e atuação das práticas ancestrais: Também remete à africanidade (1), destacando a importância das tradições e ancestralidade.
- Oposição ao eurocentrismo e à sua hierarquização: Representa claramente o afrocentrismo (2).
Assim, a sequência correta é 2 - 1 - 1 - 2.
4. Análise das alternativas incorretas
A (1-2-2-1): Troca afrocentrismo e africanidade em todos os itens, confundindo as definições.
B (1-2-1-2): Alternância inadequada das definições, misturando conceitos centrais.
C (2-1-2-1): Corresponde afrocentrismo à compreensão de costumes como resistência, o que é incorreto.
5. Estratégias de interpretação
Atente-se à centralidade da ação (sujeito da história) para identificar o afrocentrismo e à preservação de práticas tradicionais para reconhecer a africanidade. Desconfie de alternativas que misturam ou alternam as definições sem lógica conceitual.
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