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Q3257702 Serviço Social
De acordo com Santana (1985), a educação popular apresenta-se como uma tendência alternativa de intervenção profissional do Serviço Social no nível da produção dos conhecimentos e da prática voltada para as classes populares, afirmando que os intelectuais devem participar das práticas de educação popular contribuindo com o seu saber específico, informações e interpretações que, a partir das questões colocadas pelas e nas situações objetivas de vida das classes subalternas, explicitam e o fortalecem o saber popular. Diante do exposto, assinale a alternativa correta.
Alternativas

Gabarito comentado

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Alternativa correta: D

Tema central da questão: A questão aborda o papel do Serviço Social na educação popular, discutindo como a prática do assistente social contribui para o fortalecimento das classes populares e a construção de saberes voltados à resistência frente ao modelo hegemônico.

Resumo teórico: A educação popular, conforme autores como Paulo Freire e Santana (1985), é uma proposta crítica e transformadora. Ela busca potencializar o saber popular, promovendo reflexão coletiva sobre a realidade, estimulando a autonomia e a organização social diante de opressões históricas. Nessa perspectiva, o assistente social atua como facilitador do processo dialógico, valorizando o protagonismo dos sujeitos na produção do conhecimento. Referência: Freire, P. Pedagogia do Oprimido; Santana, J.P. Educação Popular e Serviço Social.

Justificativa da alternativa correta (D):
A alternativa D afirma que a educação popular visa promover reflexão coletiva sobre o cotidiano das classes populares, fortalecendo um saber próprio que serve de resistência ao pensamento dominante das classes hegemônicas. Esse é o objetivo central da educação popular: desenvolver consciência crítica e organizar a resistência social a partir do diálogo e da participação ativa dos sujeitos. O texto base respalda essa compreensão ao destacar a importância do saber popular e da participação dos intelectuais como mediadores, não como detentores únicos do conhecimento.

Análise das alternativas incorretas:

A – Apesar de mencionar respeito à autonomia, reduz a ação do assistente social à mera transmissão de informações e orientações “pré-definidas”, contradizendo o caráter dialógico e construtivista da educação popular.

B – Traz corretamente a crítica à realidade, mas erra ao afirmar que a construção do conhecimento é tarefa individual, quando, no contexto da educação popular, ela é coletiva e compartilhada.

C – Reduz o papel do usuário a co-participante e do assistente social a gestor, o que reforça hierarquias e não promove de fato a horizontalidade proposta pela educação popular.

E – Apesar de valorizar a análise de conjuntura e a participação, negligencia o objetivo político da educação popular enquanto resistência ao hegemônico, tornando a alternativa incompleta frente à D.

Estrategias para resolver questões desse tipo: Identifique termos como "construção coletiva", "protagonismo popular" ou "resistência" e desconfie de itens que privilegiam ações unilaterais, assistencialistas ou individualistas. Fique atento a expressões que diluem o caráter crítico e transformador do Serviço Social na educação.

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