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Q3992319 Português
O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades existiram homens que observaram homens. [...] A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber são, portanto , tão antigos quanto a humanidade, e se deram tanto na Ásia como na África, na América, na Oceania ou na Europa. Mas, o projeto de fundar uma ciência do homem uma antropologia é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que começa a se constituir um saber científico ou pretensamente científico ) que toma o homem como objeto de conhecimento, e não mais a natureza; apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem os métodos até então utilizados na área física ou da biologia.


Fonte: LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2003. p. 7-8.
Assinale a alternativa que apresenta uma análise correta do texto.
Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: C

Fundamento decisivo: O critério decisivo é textual-semântico: o texto opõe, de modo explícito, a antiguidade da reflexão sobre o homem à recentidade do projeto de fundar uma ciência do homem, oposição marcada por “Mas” e “ao contrário”.

Tema central: oposição entre reflexão antiga e ciência recente do homem
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque altera o tema e a função do texto. O excerto não narra a evolução das civilizações, mas expõe e contrasta duas formas de conhecimento sobre o homem.
B
Errada
Está errada porque apaga a oposição central do texto. O excerto afirma que a reflexão sobre o homem e a sociedade é “tão antigos quanto a humanidade”; portanto, não surgiu com a ciência moderna.
C
Certa
A alternativa C está correta porque resume com fidelidade a tese do texto: há uma distinção entre a reflexão humana sobre si mesma e a ciência do homem. O primeiro polo é apresentado como antigo; o segundo, como um conhecimento sistematizado e recente.
D
Errada
Está errada porque atribui valor discursivo incorreto à expressão “ao contrário”. No texto, “Mas” e “ao contrário” introduzem contraste entre a antiguidade da reflexão humana e a recentidade da ciência do homem.
E
Errada
Está errada porque funde dois momentos que o texto separa. A reflexão sobre o ser humano é apresentada como antiga; já a tentativa de organizar esse conhecimento como ciência é que surge no final do século XVIII.
Pegadinha da questão
A banca explora a confusão entre “reflexão do homem sobre o homem” e “ciência do homem”: quem trata esses dois planos como equivalentes erra as alternativas que deslocam tudo para o século XVIII.
Dica para questões semelhantes
  • Localize conectores de contraste, como “Mas” e “ao contrário”, porque eles costumam marcar a oposição que define o tema central.
  • Separe afirmações gerais de recortes temporais: se o texto diz que algo existe “desde a humanidade” e outra coisa surge “apenas no final do século XVIII”, não as unifique.
  • Não transforme menções históricas em narrativa histórica; verifique sempre qual é a tese efetiva do excerto.
  • Quando uma alternativa usa palavras amplas como “compreensão” ou “conhecimento”, confira se o texto distingue reflexão ampla de saber científico sistematizado.

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Comentários

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A está incorreta: não é um artigo científico narrando a evolução das civilizações, mas sim uma reflexão sobre a origem da antropologia.

B está incorreta: o texto afirma que a reflexão sobre o homem existe desde sempre, mas a ciência do homem (antropologia) só surge no século XVIII.

C está correta: o texto distingue entre a reflexão humana (antiga) e a ciência do homem (recente, sistematizada).

D está incorreta: “ao contrário” indica oposição, não argumento mais fraco.

E está parcialmente correta, mas incompleta: o autor não diz que a reflexão surgiu no século XVIII, mas sim que nesse período surgiu a tentativa de organizá-la como ciência.

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