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Q3504301 Filosofia
Estudos recentes têm destacado a presença das mulheres na filosofia, buscando visibilidade e reconhecimento das filósofas ao longo da história e a importância de suas contribuições. Filósofas contemporâneas defendem que as mulheres sempre estiveram presentes, mas foram silenciadas durante muitos séculos. Na filosofia antiga, temos Diotima de Mantineia (séc. V a.C.), mestra de Sócrates. Embora Diotima possa ser uma figura mítica ou alegórica, ela simboliza tanto a exclusão quanto a participação das mulheres no nascimento da filosofia. A obra de Platão em que Diotima aparece é 
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Alternativa correta: B - O Banquete, onde ela apresenta a teoria do amor como ascensão ao Belo.

Tema central da questão: A questão trata da presença feminina na filosofia antiga e, especificamente, da figura de Diotima de Mantineia. Exige identificar em qual obra clássica de Platão ela aparece e qual é sua contribuição filosófica mais marcante: a teoria do amor.

Resumo teórico: Na Filosofia Grega Antiga, Platão (século IV a.C.) escreveu diversos diálogos para discutir temas como ética, política, amor e conhecimento. Em O Banquete (Symposion), ele apresenta diferentes discursos sobre o amor (Eros). Diotima, apresentada como mestra de Sócrates, propõe a famosa escada do amor, em que o desejo começa pelo corpo, passa pelas almas e atinge o Belo em si, um conceito central da filosofia platônica.

Justificativa da alternativa correta: O Banquete é a obra em que Diotima surge ensinando Sócrates sobre a natureza do amor, mostrando que o amor é um caminho de ascensão espiritual, partindo do desejo físico até atingir o conhecimento do Belo absoluto. Essa passagem é fundamental, pois integra temas de ética, metafísica e epistemologia platônicas (Platão, O Banquete).

Análise das alternativas incorretas:

A - Mênon: Errado. Neste diálogo, Platão discute com Mênon o conceito de virtude e a ideia de que aprender é relembrar verdades da alma. Diotima não aparece neste texto.
C - Fedro: Errado. Em Fedro, Platão também aborda o amor, mas o foco está na retórica e na alma, sem participação de Diotima.
D - O Sofista: Errado. Este diálogo investiga a definição do sofista e questões ontológicas (ser e não-ser), sem relação com Diotima ou com a teoria do amor.

Estrategia para resolver questões como esta: Atenção à associação correta entre personagens, temas e obras. Muitas vezes, os concursos testam quem confunde autores ou mistura temas. Ao ler as opções, busque palavras-chave: se o tema é amor e ascensão ao Belo, lembre sempre de O Banquete. Cuidado com pegadinhas, como temas parcialmente corretos mas atribuídos à obra errada.

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