Letra B

Segundo a concepção pós-estruturalista, o currículo é visto como uma linguagem e, portanto, derivado dela. O texto de Corazza diz que o currículo é "derivado da linguagem".

Tenho tanta dificuldade em compreender o que seria um currículo pós-estruturalista! Sempre achei sua pretenciosidade bastante difusa e difícil de definir. Sempre que vejo questões sobre currículo, com um texto bastante vago (como esse da questão), já sei que se trata de um modelo pós-estruturalista.

Espero contar com a sorte na hora da prova... rs

Currículo pós estruturalista ou pós crítico: Envolvem relação de gênero, multiculturalismo, alteridade, cultura, sexualidade, verdade, ou seja é a tentativa de dar voz aos excluídos de um sistema padronizado.

Desconstrução do conhecimento: Questiona a ideia de que existe um conhecimento único e verdadeiro, reconhecendo que o conhecimento é construído socialmente e está sujeito a diferentes interpretações. Problematização: Visa identificar e problematizar as estruturas de poder que perpetuam desigualdades e preconceitos. Valorização da subjetividade: Reconhece a importância das experiências individuais e das diferentes perspectivas dos alunos. Currículo como discurso: Entende o currículo como uma prática discursiva que constrói significados e produz sujeitos. Currículo Multiculturalista: Valorização da diversidade cultural: Reconhece a importância de diferentes culturas e grupos sociais, promovendo a igualdade e o respeito entre eles. Reflexão crítica: Visa desenvolver a capacidade dos alunos de analisar e questionar as estruturas sociais e culturais que perpetuam desigualdades. Entre-cruzações culturais: Promove a troca de conhecimentos e experiências entre diferentes culturas, enriquecendo o processo de ensino-aprendizagem. Empoderamento: Busca o empoderamento dos alunos, reconhecendo suas vozes e experiências, e promovendo a sua participação ativa na construção do conhecimento. Em resumo, um currículo pós-estruturalista e multiculturalista: É um currículo que se baseia em uma perspectiva crítica e transformadora da educação. Questiona as estruturas de poder e as desigualdades sociais, promovendo a justiça e a igualdade. Valoriza a diversidade cultural e as experiências subjetivas dos alunos. Promove a reflexão crítica e a desconstrução de preconceitos. Visa empoderar os alunos, tornando-os sujeitos ativos na construção do conhecimento.