Sem dúvida alguma, o número de negros escravos entrados na
Amazônia colonial foi bem menor que aquele introduzido no
Nordeste, contudo, a questão que se coloca não é a de inverter as
cifras do tráfico negreiro ou a de se comprovar que a Amazônia,
enquanto região cultural é tão ou mais africana do que o Nordeste
Agrário do Litoral. Trata-se, isso sim, de se duvidar do “vazio
humano” (no caso, a presença africana) com o qual sempre se
caracterizou a região.
Adaptado de VERGOLINO-HENRY, Anaíza; FIGUEIREDO, Napoleão. A presença
africana na Amazônia colonial: uma notícia histórica, Belém: Arquivo Público do
Pará, 1990. p. 31.
A respeito da formação social da Amazônia colonial e da presença
africana na região, é correto informar que a interpretação do
autor, no trecho apresentado,

Question

Sem dúvida alguma, o número de negros escravos entrados na
Amazônia colonial foi bem menor que aquele introduzido no
Nordeste, contudo, a questão que se coloca não é a de inverter as
cifras do tráfico negreiro ou a de se comprovar que a Amazônia,
enquanto região cultural é tão ou mais africana do que o Nordeste
Agrário do Litoral. Trata-se, isso sim, de se duvidar do “vazio
humano” (no caso, a presença africana) com o qual sempre se
caracterizou a região.
Adaptado de VERGOLINO-HENRY, Anaíza; FIGUEIREDO, Napoleão. A presença
africana na Amazônia colonial: uma notícia histórica, Belém: Arquivo Público do
Pará, 1990. p. 31.
A respeito da formação social da Amazônia colonial e da presença
africana na região, é correto informar que a interpretação do
autor, no trecho apresentado, Alternativa A: questiona a caracterização da sociedade colonial amazônica
com base em dados quantitativos, pois esse procedimento
oculta ou minimiza os papéis representados pela população de
origem africana em solo Amazônico. Ou Alternativa B: defende que as populações coloniais da região eram
predominantemente compostas por nativos, tapuios e
mamelucos (caboclos), que formaram, desde cedo, a base
colonial de ocupação europeia da Amazônia. Ou Alternativa C: sustenta que a reduzida presença numérica de africanos
escravizados na Amazônia inviabilizou um impacto social,
cultural ou econômico relevante dessa população na formação
da região colonial. Ou Alternativa D: argumenta que o debate historiográfico sobre a presença
africana na Amazônia deve concentrar-se na comparação
estatística com o Nordeste, a fim de redefinir a centralidade
demográfica do tráfico negreiro na região. Ou Alternativa E: valida a noção de “vazio humano” da Amazônia colonial, ao
priorizar a análise das populações indígenas e mestiças e
entendendo a presença africana como episódica no processo
de ocupação portuguesa.

Fundação Getúlio Vargas · Accepted Answer

Alternativa [A] questiona a caracterização da sociedade colonial amazônica
com base em dados quantitativos, pois esse procedimento
oculta ou minimiza os papéis representados pela população de
origem africana em solo Amazônico.

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Sem dúvida alguma, o número de negros escravos entrados na ...

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