Também na entrevista ao Jornal da Universidade, Ailton Kren...
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Q4358620
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O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Em novembro de 2020, Ailton Krenak concedeu
entrevista ao Jornal da Universidade, da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul. As questões a seguir têm
como referência trechos dessa entrevista, os quais
dialogam entre si.
[...]
A trajetória de Ailton Krenak foi sempre ecoante e
fundamental na luta histórica dos povos indígenas e pela
preservação da Terra. Fez barulho quando, em 1987,
discursou na Assembleia Nacional Constituinte durante a
elaboração da Constituição Brasileira de 1988. Durante o
discurso, posicionou-se na tribuna, em frente àqueles
que ameaçavam os direitos aos territórios geográficos e
culturais das tradições indígenas. Pintou o rosto com a
tinta preta do jenipapo como um gesto de protesto contra
os retrocessos e ataques aos seus diretos e de seus
parentes.
Passados tantos anos, sua voz segue sendo urgente e
ecoante. [...] Ailton Krenak nasceu na região do Vale do
Rio Doce, onde fica localizada a Terra Indígena Krenak e
onde, há exatos cinco anos, rompeu-se uma barragem
de rejeitos de mineração denominada Fundão,
controlada pela Samarco Mineração. O crime deixou o
rio Doce "anulado", segundo Ailton. O rio que, para ele, é
um avô, morreu. Foi morto por mais uma ação humana e
corporativa de destruição. Hoje Ailton Krenak continua a
viver na Terra próxima de onde a barragem foi rompida.
[...]
(https://www.ufrgs.br/jornal/ailton-krenak-a-terra-pode-nos-deixar-para-t
ras-e-seguir-o-seu-caminho/. Acesso em: 20 ago. 2026. Adaptado.)
Também na entrevista ao Jornal da Universidade, Ailton
Krenak afirmou:
A Terra seguir seu caminho é uma possibilidade de desafiar a centralidade que o ser humano se pretende. Faz com que essa centralidade seja posta em questão. [...] Então, se o pensamento dos seres humanos acerca da vida aqui no planeta ficou tão atomizado ao ponto de nós ameaçarmos as outras existências, a Terra pode nos deixar para trás e seguir o seu caminho.
A palavra "atomizado", no excerto, tem origem na palavra "átomo", sendo particípio do verbo "atomizar". Tendo isso em consideração e mobilizando seus conhecimentos prévios, analise as sentenças a seguir:
I.No pensamento de Krenak, o ser humano fragmentou tanto sua concepção de vida no planeta que se esqueceu ou destruiu a ideia de todo.
II.Nesse contexto, é possível substituir "atomizado" por "aperfeiçoado", mantendo a coesão e o sentido construído por Krenak, afinal, o pensamento dos seres humanos acerca da vida no planeta tem sido aperfeiçoado, ainda que seja em um aspecto negativo para a existência dessa vida.
III.Ao "atomizar" o pensamento que os seres humanos têm a respeito da vida no planeta, nós reduzimos algo complexo e diverso a uma dimensão mínima, o que faz com que desconsideremos outras formas de existência e nos vejamos como o centro dessa vida.
É correto o que se afirma em:
A Terra seguir seu caminho é uma possibilidade de desafiar a centralidade que o ser humano se pretende. Faz com que essa centralidade seja posta em questão. [...] Então, se o pensamento dos seres humanos acerca da vida aqui no planeta ficou tão atomizado ao ponto de nós ameaçarmos as outras existências, a Terra pode nos deixar para trás e seguir o seu caminho.
A palavra "atomizado", no excerto, tem origem na palavra "átomo", sendo particípio do verbo "atomizar". Tendo isso em consideração e mobilizando seus conhecimentos prévios, analise as sentenças a seguir:
I.No pensamento de Krenak, o ser humano fragmentou tanto sua concepção de vida no planeta que se esqueceu ou destruiu a ideia de todo.
II.Nesse contexto, é possível substituir "atomizado" por "aperfeiçoado", mantendo a coesão e o sentido construído por Krenak, afinal, o pensamento dos seres humanos acerca da vida no planeta tem sido aperfeiçoado, ainda que seja em um aspecto negativo para a existência dessa vida.
III.Ao "atomizar" o pensamento que os seres humanos têm a respeito da vida no planeta, nós reduzimos algo complexo e diverso a uma dimensão mínima, o que faz com que desconsideremos outras formas de existência e nos vejamos como o centro dessa vida.
É correto o que se afirma em:
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