Atribuir características humanas a seres inanimados é um
recurso semântico muito empregado, geralmente, em
crônicas literárias.
Das opções a seguir, a única que apresenta um exemplo
desse recurso é:

Question

Lei o texto a seguir
DO TEMPO
    Faz alguns anos tive, num sonho, um vislumbre de uma
escultura interminável de corpos humanos entrelaçados
emergindo muito abaixo de mim e perdendo-se no infinito
acima de minha cabeça.
    Talvez seja um dos significados da existência nossa:
encadeamento e continuação. Como um novelo
desenrolando-se incessantemente, todos nascendo uns
dos outros, uns por cima dos outros, cada um estendendo
as mãos para o alto um milímetro mais e mais e mais:
somos novelo e fio ao mesmo tempo.
    Meu gesto repete o de uma de minhas antepassadas;
meu riso será o de algum descendente meu, que jamais
conhecerei, o fio primeiro de minhas ideias nasce de outro
pensamento milênios atrás, e continuará se desenrolando
depois que eu tiver deixado de existir há séculos. Em meus
filhos e netos, vejo com surpresa a repetição de um jeito
de falar, de pensar, de virar o rosto, a figura toda, a mão,
de quem me antecedeu. É a noção de um tempo que não
flui como o imaginamos, esse tempo medido e calculado.
    Ele é pulsação, surpresa.    
Às vezes suspiramos pelo conforto que, vista de longe,
parecia ser a vida quando tudo era mais limitado e certo:
menos opções, menos possibilidade de erro. Temos de
aprender a conviver com essas novas engrenagens de
tanta surpresa e perplexidade, mas tanta maravilha. Temos
de estar mais alertas do que décadas atrás, quando a vida
era – ou hoje nos parece – tão mais simples: precisamos
estar mais preparados, para que ela não nos dilacere.
    Temos de ser múltiplos, e incansáveis.
    Que cansaço.
    Pois a vida não anda pra trás: o preço da liberdade são
as escolhas com seu cortejo de esperança, entusiasmo,
hesitação e angústia – para que se criem novos contextos e
se realizem novas adaptações, que podem não ser
estáveis.    
As inovações, a corrida do tempo e as possibilidades
aparentemente infinitas já nos puxam pela manga e nos
convidam para outra ciranda de mil receitas: vamos ser
inventivos, vamos ser produtivos e competentes, felizes a
qualquer preço na companhia de todos os deuses e
demônios nessa sarabanda.
    Fora dela, nos dizem, restam o tédio, a paralisia ou o
desespero. Será mesmo assim?
    Ou ainda existem, e podemos descobrir, lugares ou
momentos de tranquilidade onde se realiza a verdadeira
criatividade, onde podemos expandir a mente, onde
podemos amar as pessoas, onde podemos contemplar a
natureza, a arte, e os rostos amados, e construir alguma
paz interior? Creio que sim.
    Para que as emoções e inquietações positivas da alma
não entrem em coma antes que termine de definhar o
corpo.
(Lya Luft - as coisas humanas – 1ª edição – Editora Record – Rio de
Janeiro. São Paulo – 2019) Atribuir características humanas a seres inanimados é um
recurso semântico muito empregado, geralmente, em
crônicas literárias.
Das opções a seguir, a única que apresenta um exemplo
desse recurso é:  Alternativa A: “As inovações, a corrida do tempo e as possibilidades
aparentemente infinitas já nos puxam pela manga e
nos convidam para outra ciranda de mil receitas...” Ou Alternativa B: “Faz alguns anos tive, num sonho, um vislumbre de
uma escultura interminável de corpos humanos.,
entrelaçados emergindo muito abaixo...” Ou Alternativa C: “Em meus filhos e netos, vejo com surpresa a repetição
de um jeito de falar, de pensar, de virar o rosto...” Ou Alternativa D: “Temos de se múltiplos, e incansáveis. Que cansaço.” Ou Alternativa E: “Talvez seja um dos significados da existência nossa:
encadeamento e continuação.”

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [A] “As inovações, a corrida do tempo e as possibilidades
aparentemente infinitas já nos puxam pela manga e
nos convidam para outra ciranda de mil receitas...” Tema central da questão:
Esta questão avalia o conhecimento sobre figuras de linguagem, mais especificamente a personificação (também chamada de prosopopeia), recurso semântico em que se atribuem características ou ações humanas a seres inanimados, conceitos abstratos ou animais. Segundo Evanildo Bechara, em sua Moderna Gramática Portuguesa, a personificação é um recurso clássico para tornar o texto mais expressivo e literário.

Justificativa da alternativa correta:
(A) “As inovações, a corrida do tempo e as possibilidades aparentemente infinitas já nos puxam pela manga e nos convidam para outra ciranda de mil receitas...”
Aqui, “inovações”, “corrida do tempo” e “possibilidades” são entidades abstratas, mas recebem ações humanas: “puxar pela manga” e “convidar”. Essa atribuição de comportamento humano a elementos não humanos é exatamente o que caracteriza a personificação. Isso confere maior expressividade e aproxima o leitor do tema tratado por meio de imagens sensíveis.

Análise das alternativas incorretas:
B) Descreve uma escultura de corpos humanos, sem atribuir ações humanas a coisas inanimadas.
C) Refere-se a ações humanas praticadas por pessoas reais (“filhos e netos”), não configurando personificação.
D) “Que cansaço.” expressa sentimento humano, mas não atribui esse sentimento a um elemento não humano.
E) Reflexão sobre a existência humana; não há qualquer atribuição de ações humanas a objetos ou conceitos inanimados.

Estratégia de prova e aprendizado:
Em questões que pedem por personificação, busque por verbos ou ações humanas atribuídas a não humanos. Palavras como “convidar”, “falar”, “correr”, quando usadas para seres abstratos ou coisas, quase sempre indicam essa figura de linguagem.
Segundo Celso Cunha & Lindley Cintra (Nova Gramática do Português Contemporâneo), identificar o sujeito das ações e analisar se é animado ou inanimado é a chave para diferenciar personificação de outros recursos literários.

Resumo final:
A alternativa A aplica corretamente a personificação; as demais apresentam apenas descrições, sentidos próprios ou metáforas sem atribuição de humanidade a entes não humanos.

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