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Q3655314 Sociologia
Na década do ano de 1940, Theodor Adorno, (1903-1969), e Max Horkheimer, (1895-1973), são alguns dos intelectuais expoentes do que se convencionou nomear como Escola de Frankfurt. Estes estudiosos se debruçaram a respeito de um tema hoje central para as sociedades contemporâneas: a indústria cultural. Com relação a esta escola de pensamento é correto afirmar:
Alternativas

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Resposta correta: Alternativa B

Tema central: Escola de Frankfurt e indústria cultural — diferença entre análise crítica da cultura de massa e explicações que romantizam a autonomia da arte. Conhecimentos úteis: conceitos de indústria cultural, padronização, marxismo crítico, influência weberiana e psicanalítica.

Resumo teórico: A Escola de Frankfurt (Adorno, Horkheimer, Marcuse, Benjamin, entre outros) desenvolveu uma teoria crítica que combina Marx (crítica ao capitalismo e mercantilização), Weber (racionalização, burocracia) e a Psicanálise (dimensões subjetivas e manipulação), para explicar como a cultura de massa se torna instrumento de dominação. Obras-chave: Adorno & Horkheimer, Dialética do Esclarecimento; Walter Benjamin, "A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica".

Por que B está correta: A alternativa afirma que vários autores da Escola colaboraram para uma teoria crítica que bebe em correntes marxistas, weberianas e na psicanálise — descrição fiel. A interdisciplinaridade e a crítica à modernidade capitalista são marcas centrais do grupo.

Análise das incorretas:

A — Incorreta. Contrária ao pensamento da Escola: Adorno e Horkheimer afirmam que a arte foi incorporada à lógica mercantil (indústria cultural), resultando em padronização e perda de autonomia, não em resistência incondicional.

C — Parcialmente verdadeira historicamente, mas enganosa no foco: a indústria cultural caracteriza-se mais especificamente no século XX com rádio, cinema e imprensa em massa; reduzir ao século XIX e à simples industrialização em larga escala perde a análise crítica sobre meios técnicos e massificação desenvolvida pela Escola de Frankfurt.

D — Errada. Inverte a tese: para a Escola, a cultura de massa não torna os indivíduos mais críticos; ao contrário, estimula consumo e entretenimento para promover conformismo e reduzir a reflexão crítica sobre as tensões sociais.

Dica de prova: busque palavras-chave (ex.: “teoria crítica”, “marxista/weberiana/psicanálise”, “incorporação/mercantilização”, “padronização/conformismo”). Elas indicam a posição teórica correta e ajudam a eliminar alternativas que invertam a crítica.

Principais referências: Adorno & Horkheimer, Dialética do Esclarecimento; Walter Benjamin, "A obra de arte na era de sua reprodutibilidade técnica".

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A Escola de Frankfurt, fundada na Alemanha em 1923, é um movimento intelectual que deu origem à chamada teoria crítica da sociedade, voltada a analisar os efeitos do capitalismo sobre a cultura e a liberdade individual.

Durante a década de 1940, Theodor Adorno e Max Horkheimer desenvolveram o conceito de indústria cultural, discutido na obra Dialética do Esclarecimento, para criticar o modo como a cultura passou a ser produzida dentro da lógica capitalista.

Ideias centrais da Escola de Frankfurt

• A Escola de Frankfurt parte da influência marxista, mas atualiza o pensamento de Marx para o contexto do século XX, enfatizando o papel das mídias e do consumo na reprodução das desigualdades.

• Para Adorno e Horkheimer, a indústria cultural transforma a arte em mercadoria, produzida em massa para gerar lucro e manter a passividade social.

• O termo “indústria cultural” substitui “cultura de massa”, pois eles defendem que a cultura não surge espontaneamente do povo, mas é fabricada para as massas, padronizada e desprovida de senso crítico.

• Essa padronização impede o pensamento autônomo e reforça o conformismo e a alienação, tornando o consumo cultural uma forma de controle social.

Portanto, é correto afirmar que a Escola de Frankfurt, por meio de Adorno e Horkheimer, criticou a indústria cultural por promover a alienação e a homogeneização dos indivíduos, ao transformar a produção cultural em instrumento de manutenção da lógica e dos valores do sistema capitalista.

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