A profissionalização do Serviço Social no Brasil não se relaciona decisivamente à evolução da ajuda, à racionalização da filantropia
e nem à/ao ...I... ; vincula-se à dinâmica da/do ..II.. .
Completa correta e respectivamente as lacunas I e II:

Question

A profissionalização do Serviço Social no Brasil não se relaciona decisivamente à evolução da ajuda, à racionalização da filantropia
e nem à/ao ...I...  ; vincula-se à dinâmica da/do ..II.. .
 Completa correta e respectivamente as lacunas I e II: Alternativa A: pensamento católico / sociedade capitalista. Ou Alternativa B: organização da caridade / ordem monopólica. Ou Alternativa C: solidariedade orgânica / divisão sócio-técnica do trabalho. Ou Alternativa D: tomismo / ação social da Igreja. Ou Alternativa E: neotomismo / positivismo.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [A] pensamento católico / sociedade capitalista. Gabarito: AFundamento decisivo: O enunciado pede completar as lacunas sobre a relação da profissionalização com a organização da caridade e sua dinâmica. A fonte indicada reproduz a formulação “nem à organização da caridade; vincula-se à dinâmica da ordem monopólica”, correspondente a B. Assim, mantém-se A como gabarito informado, mas não é possível sustentar sua exclusividade.Tema central: Determinações da profissionalizaçãoAnálise das alternativasACertaA é conceitualmente defensável porque distingue influência religiosa de determinação estrutural. O pensamento católico participou da formação inicial do Serviço Social, mas essa participação não o torna o fundamento decisivo da profissionalização. Assim, a negativa da primeira lacuna deve ser entendida como recusa da primazia explicativa do pensamento católico, e não como negação de sua influência histórica.BErradaBase insuficiente para justificar esta alternativa sem extrapolação. Sua classificação como incorreta decorre apenas do gabarito informado: “organização da caridade” e “ordem monopólica” reproduzem exatamente a formulação de Netto transcrita na fonte indicada pela base. Não há fundamento técnico disponível para eliminar B, o que impede sustentar a exclusividade de A.CErradaA divisão sociotécnica do trabalho integra a explicação da inserção profissional, mas não substitui a dinâmica histórico-social indicada no trecho: a ordem monopólica. O erro está em preencher a segunda lacuna com o espaço de inserção da profissão, em vez da dinâmica societária que possibilita sua constituição.DErradaA segunda lacuna coloca a ação social da Igreja como dinâmica determinante da profissionalização. Isso desloca a explicação da estrutura societária capitalista para uma mediação religiosa: a participação da Igreja na formação profissional não equivale à determinação histórico-social da profissionalização.EErradaO positivismo, colocado na segunda lacuna, é uma corrente de pensamento, não a dinâmica societária apontada como fundamento da profissionalização. Portanto, não substitui a referência à ordem capitalista monopolista exigida pelo argumento.Pegadinha da questãoConfundir ausência de determinação decisiva com ausência de influência católica. Há também uma inconsistência relevante no gabarito informado: B não pode ser descartada como conceitualmente inadequada, pois corresponde literalmente ao trecho reproduzido na fonte indicada pela base.Dica para questões semelhantesDiferencie influência na formação profissional de determinação histórico-social da profissionalização.Quando a lacuna pedir a dinâmica determinante da profissionalização, distinga ordem societária de corrente de pensamento, ação religiosa ou espaço de inserção profissional.Se uma alternativa reproduzir a formulação textual apresentada como evidência, não invente um erro para excluí-la: registre a inconsistência do gabarito.

A profissionalização do Serviço Social no Brasil não se rela...

Gabarito comentado

Gabarito: A

Clique para visualizar este gabarito

Comentários

Clique para visualizar este comentário

Questões de assuntos semelhantes

Provas relacionadas