Relacione os dois excertos a seguir e responda à questão pr...
“Devido ao cruzamento de dimensões, conflitos e realidades que se manifestam no estudo do currículo, esse é um importante campo de pesquisa. Nesse debate, encontramos diversas linhas de trabalho fundamentais: a) a sociologia do currículo, discutindo os valores implícitos nos currículos dominantes; b) a incipiente história do currículo, que começa a acompanhar o curso da configuração do que entendemos como matérias de estudo; c) as críticas à racionalidade moderna, as quais têm posto em evidência suas carências e a ocultação de culturas, públicos e relatos ignorados; d) o debate sobre a profissionalização do conhecimento; e e) o enfrentamento entre a educação como necessidade de assimilação de cultura e uma perspectiva educacional que visa ao desenvolvimento individual, os interesses do aluno e os significados subjetivos da cultura.”
GIMENO SACRISTÁN. O que significa o currículo? In: GIMENO SACRISTÁN, J. (Org.) Saberes e incertezas sobre o currículo. Porto Alegre: Penso, 2013, p. 34
“A ideia (ainda muito presente no senso comum educacional) de que a qualidade do desenvolvimento curricular, e da educação de uma maneira geral, depende de uma definição precisa dos objetivos a serem implementados – e, por conseguinte, do perfil de profissional, de cidadão ou de sujeito social que se pretende formar – é sintonizada com esse pensamento de que o currículo existe para atender às finalidades sociais do modelo produtivo dominante. [...]
Considera, sim, que a definição dos objetivos, a partir de uma concepção empírico-positivista de ciência, pode estabelecer o controle neutro do trabalho realizado. Por isso o caráter comportamental de um objetivo é defendido, na medida em que o comportamento do aluno – como expressão objetiva, sem ambiguidades e inequívoca do produto do processo educacional – garantiria a possibilidade de avaliação da eficiência desse processo”.
LOPES, Alice C. Políticas de integração curricular. Rio de Janeiro: Editora UERJ, 2008, p. 66-67
Qual das concepções de currículo apresentadas por Gimeno Sacristán expressa de maneira mais adequada a crítica estabelecida por Alice Lopes?
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Alternativa correta: C - Críticas à racionalidade moderna e à ocultação de culturas, públicos e relatos.
Tema central da questão: A questão aborda concepções de currículo e o debate crítico sobre o modo como a educação, historicamente, tem priorizado certos saberes, ocultando outros. O aluno deve identificar, a partir dos textos, qual concepção crítica é apresentada pela autora Alice Lopes e encontra correspondência nas classificações de Gimeno Sacristán.
Resumo teórico: O currículo não é neutro: ele expressa relações de poder, interesses de grupos e exclusão de culturas. As críticas à racionalidade moderna denunciam justamente o excesso de controle, padronização e a invisibilidade de vozes “diferentes”. Sacristán e autores como Apple e Goodson afirmam que discutir currículo é também problematizar o que se ensina, para quem e por quê (BRASIL, BNCC, 2017; SACRISTÁN, 2013).
Justificativa da alternativa correta (C): O texto de Alice Lopes critica a ideia de currículo como instrumento de controle, pautado em objetivos comportamentais e alinhado ao modelo produtivo dominante. Isso se encaixa na concepção de Sacristán sobre as “críticas à racionalidade moderna”, que questionam a ocultação de culturas, públicos e relatos. Trata-se de uma perspectiva que desafia a neutralidade e a homogeneidade curricular, defendendo a visibilidade das diferenças e a inclusão de múltiplas vozes no processo educacional.
Análise das alternativas incorretas:
- A - A sociologia do currículo discute valores e interesses, mas não é foco da crítica central de Lopes, que enfatiza a racionalidade moderna e o controle.
- B - A história do currículo analisa a evolução das disciplinas, não sendo diretamente relacionada à crítica à objetividade/controle.
- D - A profissionalização do conhecimento trata da função social e do preparo para o trabalho, tema diferente do debate sobre controle e exclusão de culturas.
- E - A perspectiva centrada no aluno opõe-se à assimilação cultural padronizada, mas não é o foco da crítica de Lopes sobre o controle do currículo.
Dicas de interpretação: Observe expressões-chave como “controle”, “objetivos comportamentais” e “modelo produtivo dominante”. Elas sinalizam críticas à padronização e à exclusão, típica da racionalidade moderna.
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