Considerando as ideias desenvolvidas por Sírio Possenti, em Por que (não) ensinar gramática na escola,
analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I- Dado que a chamada língua padrão é de fato o dialeto dos grupos sociais mais favorecidos, tornar seu
ensino obrigatório para os grupos sociais menos
favorecidos, como se fosse o único dialeto válido,
seria uma violência cultural
PORQUE
II- juntamente com as formas linguísticas (com a sintaxe, a morfologia, a pronúncia, a escrita), também
seriam impostos os valores culturais ligados às formas ditas cultas de falar e escrever, o que implicaria construir ou preservar valores populares.
Sobre as asserções é correto afirmar que

Question

Considerando as ideias desenvolvidas por Sírio Possenti, em Por que (não) ensinar gramática na escola,
analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I- Dado que a chamada língua padrão é de fato o dialeto dos grupos sociais mais favorecidos, tornar seu
ensino obrigatório para os grupos sociais menos
favorecidos, como se fosse o único dialeto válido,
seria uma violência cultural
PORQUE
II- juntamente com as formas linguísticas (com a sintaxe, a morfologia, a pronúncia, a escrita), também
seriam impostos os valores culturais ligados às formas ditas cultas de falar e escrever, o que implicaria construir ou preservar valores populares.
Sobre as asserções é correto afirmar que Alternativa A: as duas são falsas.  Ou Alternativa B: a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.   Ou Alternativa C: a primeira é falsa e a segunda é verdadeira. Ou Alternativa D: as duas são verdadeiras, mas a segunda não se relaciona com a primeira.  Ou Alternativa E: as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.   Gabarito: BFundamento decisivo: O critério decisivo é a coerência semântica da asserção II, à luz da crítica sociolinguística atribuída a Sírio Possenti. A I está adequada porque a imposição da língua padrão como único dialeto válido é apresentada como violência cultural. Já a II se invalida no fecho "o que implicaria construir ou preservar valores populares", pois impor valores culturais ligados às formas cultas não conduz a preservar valores populares; essa incompatibilidade torna a II falsa e sustenta o gabarito B.Tema central: variação linguística e violência culturalAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque declara falsas as duas asserções. A I não é falsa: ela está alinhada à crítica sociolinguística apresentada, segundo a qual a imposição da língua padrão como única variedade legítima pode ser entendida como violência cultural.BCertaA alternativa B está correta porque a asserção I reproduz adequadamente a ideia de que a língua padrão, por ser o dialeto de grupos socialmente favorecidos, quando imposta como único dialeto válido aos grupos menos favorecidos, configura violência cultural. A II, porém, embora comece de modo compatível com essa lógica de imposição cultural, torna-se falsa no desfecho: a imposição de valores ligados às formas cultas não implica preservar valores populares. Como a II é falsa, não pode justificar a I.CErradaEstá errada porque inverte o valor das asserções. A I traduz a tese indicada no enunciado e, portanto, é verdadeira. A II não é verdadeira, já que seu segmento final rompe a coerência lógica: impor valores cultos não resulta em "construir ou preservar valores populares".DErradaEstá errada porque pressupõe que as duas asserções sejam verdadeiras. Esse pressuposto já falha, pois a II é semanticamente incoerente em sua conclusão final. Antes de discutir se há relação entre elas, era preciso verificar a veracidade de cada uma.EErradaEstá errada porque também parte da ideia de que a II é verdadeira e justifica a I. O início da II pode parecer compatível com a noção de violência cultural, mas o fecho da proposição a invalida: a imposição de valores ligados às formas cultas não preserva valores populares. Sem veracidade da II, não há justificativa correta da I.Pegadinha da questãoA banca constrói a II com um começo plausível e coerente com a tese de imposição cultural, mas a torna falsa no trecho final, ao afirmar que isso implicaria "construir ou preservar valores populares".Dica para questões semelhantesEm itens com duas asserções, valide cada uma até o fim; uma conclusão final pode anular uma proposição que começou correta.Diferencie ensino da norma padrão de sua imposição como única variedade legítima; foi essa distinção que sustentou a verdade da I.Quando a questão for interpretativa, observe a relação semântica entre causa e efeito: impor valores cultos não equivale a preservar valores populares.

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Considerando as ideias desenvolvidas por Sírio Possenti, em ...

Gabarito comentado

Gabarito: B

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