No segundo parágrafo, lê-se a frase
A afetividade também.
Caso se queira iniciar um período com a frase acima, de
modo a explicitar o sentido da afirmação nela implicada,
deve-se completar: A afetividade também

Question

A agressividade de todos nós
     Todos temos, em algum grau, tendência para comportamentos agressivos. Se os números mostram o quanto são raras
as doenças que levam à agressividade extrema, os neurocientistas apresentam uma teoria estatisticamente muito mais provável para o desencadeamento da violência em pessoas aparentemente normais. Segundo o neurologista Renato Sabbatini, da
Universidade Estadual de Campinas, cerca de dois terços do
aprendizado humano derivam da interação social. “O cérebro
nada mais é que um processador de dados que, por meio de
comparações e identificações, assimila e adapta as atitudes
repetidas no meio em que vivemos”, afirma. Ou seja: uma cena
vista com muita freqüência, desde pequeno, leva a concluir que
isso é certo, independentemente de a cena ser seu pai cometendo um delito ou sua mãe cuidando de crianças carentes.
     Renato explica, no entanto, que esse arcabouço de
memória é colocado em xeque cada vez que somos confrontados com uma situação nova, desconfortável ou potencialmente perigosa. “Todos nós temos a violência entre o rol de
respostas disponíveis em nosso banco de dados. Faz parte do
nosso instinto de autopreservação. Diante de uma ofensa
acionamos uma luta entre os estímulos que nos levam à
agressão e as travas que detêm esses impulsos. São travas
morais, éticas, afetivas e racionais. O importante é saber qual
estímulo é capaz de ativar esse comportamento”, diz. A
educação moral e os valores em que acreditamos podem conter
esses rompantes. A afetividade também.
     A pressão do grupo social em que o indivíduo vive é outro fator importante para desempatar essa guerra interna de nervos. A necessidade de aceitação coletiva é muito mais efetiva
nas decisões individuais do que imaginamos e pode, em situações-limite, predominar sobre qualquer mecanismo cerebral. Há
essa necessidade primitiva, nos seres humanos, de serem aceitos pelos outros e se sentirem pertencentes a um grupo. Isso é
tão essencial quanto alimentar-se, matar a sede ou dormir.
(Adaptado de Tatiana Bonumá. Revista Super Interessante,
edição 184 , pp. 589. São Paulo: Abril, janeiro de 2003)  No segundo parágrafo, lê-se a frase
A afetividade também.
Caso se queira iniciar um período com a frase acima, de
modo a explicitar o sentido da afirmação nela implicada,
deve-se completar: A afetividade também Alternativa A: se encontra entre os valores em que acreditamos. Ou Alternativa B: se representa entre esses rompantes.  Ou Alternativa C: é capaz de sustar tais rompantes. Ou Alternativa D: se inclui entre a moral e os valores em que acreditamos. Ou Alternativa E: procede como um desses rompantes.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] é capaz de sustar tais rompantes. Gabarito: CFundamento decisivo: O critério linguístico decisivo é a elipse do predicado em "A afetividade também.", recuperável pelo trecho "A educação moral e os valores em que acreditamos podem conter esses rompantes.": a frase nominal retoma essa mesma função de contenção, o que exige uma reescrita que explicite o sentido de freio aos impulsos agressivos.Tema central: elipse do predicadoAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque transforma a afetividade em elemento incluído nos "valores em que acreditamos". O texto não faz essa classificação. No trecho decisivo, a afetividade aparece como fator adicional que também contém os rompantes, e não como parte do conjunto dos valores.BErradaEstá errada por incompatibilidade semântica com o contexto. A afetividade não "se representa entre esses rompantes"; o texto diz justamente o contrário: ela atua como trava que detém os impulsos agressivos. A alternativa rompe o sentido recuperável da elipse.CCertaA alternativa C é a única que explicita, de forma compatível com o contexto, o predicado omitido em "A afetividade também.". Ela preserva a ideia de contenção dos rompantes agressivos, que é a função atribuída à afetividade no trecho.DErradaEstá errada porque substitui a ação implícita de conter os rompantes por uma ideia de inclusão classificatória: a afetividade "se inclui entre a moral e os valores em que acreditamos". Essa reescrita deturpa a estrutura do texto e não explicita o predicado elíptico que deve ser retomado.EErradaEstá errada porque inverte o sentido textual. "Esses rompantes" são os impulsos agressivos; a afetividade não é um deles, mas um mecanismo que pode contê-los. A alternativa transforma em rompante aquilo que o texto apresenta como freio do rompante.Pegadinha da questãoA banca explora a frase nominal "A afetividade também." para induzir o leitor a procurar apenas uma continuação temática. Mas o necessário é recuperar exatamente a função semântica do período anterior: conter os rompantes. Quem não recompõe essa elipse cai em alternativas que classificam a afetividade como valor ou como rompante.Dica para questões semelhantesQuando aparecer frase curta e incompleta, recupere no período anterior o predicado elíptico antes de avaliar as alternativas.Observe o valor de "também": ele não adiciona qualquer ideia próxima, mas a mesma função semântica já atribuída ao termo anterior.Em reescrita, elimine opções que trocam uma relação verbal do texto por mera classificação ou inclusão em conjunto.Confirme sempre se a alternativa preserva o sentido contextual central; aqui, o núcleo era contenção dos impulsos agressivos.

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No segundo parágrafo, lê-se a frase A afetividade também. ...

Gabarito comentado

Gabarito: C

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