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Q3992879
Serviço Social Políticas Sociais , Profissão do Assistente Social e o Código de Ética do Serviço Social ,
Ano: 2026 Banca: Aroeira Órgão: Prefeitura de Catalão - GO Prova: Aroeira - 2026 - Prefeitura de Catalão - GO - Assistente Social |
Q3992879 Serviço Social
Nos termos da análise desenvolvida por Machado (2019), o avanço do neoliberalismo na cultura política brasileira promove uma reconfiguração regressiva das noções de participação e controle social, tensionando o Projeto Ético-Político do Serviço Social ao deslocar tais categorias de seu sentido histórico vinculado à democratização do Estado e à ampliação de direitos.
Considerando a tradição crítica do Serviço Social brasileiro, o debate sobre sociedade civil, Estado ampliado e hegemonia, bem como os limites estruturais da sociabilidade capitalista, julgue os itens a seguir, relativos às estratégias de enfrentamento do projeto ético-político profissional.

I. A defesa do controle social, na perspectiva crítica, implica reconhecer a sociedade civil como espaço homogêneo de consenso, no qual a ampliação da participação institucional tende a neutralizar os conflitos de classe.
II. A estratégia de luta do Projeto Ético-Político do Serviço Social pressupõe a distinção entre participação como formalidade institucional e participação como campo de disputa entre projetos societários antagônicos, reafirmando a centralidade dos sujeitos políticos coletivos.
III. A crítica à apropriação neoliberal do controle social conduz, necessariamente, à negação das mediações institucionais e da representação política, em favor de formas diretas e autônomas de organização popular.
IV. Ainda que reconheça os limites estruturais do capitalismo, a tradição crítica do Serviço Social não abdica da luta por direitos e da disputa democrática no interior do Estado ampliado.

Julgue os itens acima e assinale a alternativa CORRETA:
Alternativas

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Gabarito: A

Fundamento decisivo: A questão opõe a leitura crítica da participação e do controle social, no marco de sociedade civil, Estado ampliado e hegemonia, à sua redução neoliberal a formalidade institucional. Nesse núcleo, a sociedade civil aparece como espaço de disputa, e a crítica ao neoliberalismo não autoriza negar necessariamente as mediações institucionais; por isso, II e IV são verdadeiros, enquanto I e III são falsos, o que leva à alternativa A.

Tema central: Participação e controle social
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A está certa porque reúne exatamente os itens compatíveis com a tradição crítica indicada na base. O item II está correto ao distinguir participação como mera formalidade institucional de participação como campo de disputa entre projetos societários antagônicos, reafirmando a centralidade dos sujeitos políticos coletivos. O item IV também está correto porque, mesmo reconhecendo os limites estruturais do capitalismo, essa tradição não abandona a luta por direitos nem a disputa democrática no interior do Estado ampliado.
B
Errada
Está errada porque toma como corretos os itens I e III, mas ambos contrariam o núcleo da tradição crítica. O item I erra ao tratar a sociedade civil como espaço homogêneo de consenso e ao supor que a ampliação da participação institucional neutraliza conflitos de classe; a base afirma o contrário: sociedade civil é espaço contraditório, atravessado por hegemonia e conflito. O item III também erra porque afirma uma consequência necessária inexistente: a crítica à apropriação neoliberal do controle social não leva, por si, à negação das mediações institucionais e da representação política.
C
Errada
Está errada porque inclui o item III como correto. A base é expressa ao dizer que a crítica ao uso neoliberal das categorias de participação e controle social não implica rejeição necessária de conselhos, representação ou outras mediações políticas. Logo, não se pode afirmar como corretos II, III e IV.
D
Errada
Está errada porque inclui o item I como correto. O erro específico do item I é afirmar uma sociedade civil homogênea e consensual e atribuir à participação institucional a tendência de neutralizar conflitos de classe, quando a tradição crítica a compreende como terreno de disputa entre projetos e classes. Por isso, não podem estar corretos I, II e IV.
Pegadinha da questão
A confusão explorada foi tratar controle social e participação institucional como se produzissem consenso e superação dos conflitos de classe, e supor que a crítica ao neoliberalismo exige abandono da arena estatal e da representação política.
Dica para questões semelhantes
  • Se a questão invocar tradição crítica, sociedade civil não deve ser lida como espaço homogêneo de consenso, mas como terreno de disputa e hegemonia.
  • Quando aparecer participação, diferencie canal institucional formal de participação como disputa política por projetos societários.
  • Não conclua, sem base expressa, que criticar a apropriação neoliberal das instituições significa rejeitar necessariamente mediações institucionais e representação.
  • Reconhecimento dos limites do capitalismo não equivale a abandono da luta por direitos nem da disputa democrática no Estado ampliado.

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