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Q3508458 Museologia
Em “Museologia e Identidade”, elaborado em 1986 e publicado em 1989, Waldisa Rússio Camargo Guarniere trata, entre alguns temas, da relação da identidade com a consciência da herança do patrimônio cultural. Ao abordar o problema da ação museológica, a notável museóloga afirma que “... os homens são seres históricos e é na experiência vivida e partilhada que se conhecem uns aos outros e se conhecem a si mesmos.” Qual é o aspecto constitutivo da Memória e, portanto, da Identidade, ressaltado pela pensadora paulista no contexto dessa reflexão?
Alternativas

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Alternativa correta: E - Processual, constituído ao longo da experiência partilhada e vivida.

Tema central da questão: A questão aborda um princípio fundamental da Museologia a partir da obra de Waldisa Rússio, uma das principais teóricas brasileiras da área. O foco está na compreensão da memória e identidade como elementos dinâmicos, construídos coletivamente e ao longo do tempo, a partir das experiências vividas em sociedade.

Resumo teórico: Segundo Waldisa Rússio, a memória não se trata apenas de um repositório estático do passado, mas de um processo contínuo, que se constrói na interação entre pessoas, grupos e objetos. A identidade, por sua vez, emerge desse processo, sendo resultado da relação entre as experiências partilhadas e a consciência coletiva sobre o patrimônio cultural. Isso está alinhado com conceitos atuais de Museologia e documentado em publicações como o Manual de Museologia (ICOFOM) e debates recentes do ICOM.

Justificativa da alternativa correta (E): A alternativa E destaca que a memória é processual, formada e transformada continuamente pelas experiências compartilhadas. Essa visão está em conformidade com a perspectiva defendida por Waldisa Rússio, que considera a memória como fenômeno vivo e em constante construção, essencial para a formação da identidade social.

Análise das alternativas incorretas:

  • A: Reduz memoria ao passado recuperado pelas pesquisas históricas. Limita o conceito, ignorando a dimensão dinâmica da memória.
  • B: Traz o futuro como foco, o que não dialoga com a ideia de memória como processo originado nas experiências vividas.
  • C: Considera o passado como desconectado do presente, contrariando a noção de continuidade e transformação defendida por Waldisa Rússio.
  • D: Restringe a memória aos objetos materiais e exclui objetos naturais, o que é uma visão superada, pois o patrimônio e a memória são construídos também em torno de experiências e significados compartilhados.

Estratégia para interpretação: Atente-se a termos como processual, experiência partilhada e dinamismo. Alternativas que tratam memória e identidade como estáticas, isoladas ou restritas a certos tipos de objetos costumam estar incorretas em questões desse tipo.

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