O autor estabelece em seu texto uma oposição entre história ...
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Ano: 2011
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
TCU
Provas:
CESPE - 2011 - TCU - Auditor Federal de Controle Externo - Auditoria de Obras Públicas
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CESPE - 2011 - TCU - Auditor Federal de Controle Externo - Auditoria Governamental |
CESPE - 2011 - TCU - Auditor Federal de Controle Externo - Psicologia |
Q209573
Português
Texto associado
Com base no texto acima, julgue os itens que se seguem.
Com base no texto acima, julgue os itens que se seguem.
O autor estabelece em seu texto uma oposição entre história e felicidade.
Item correto.
Confesso que tive dificuldade em compreender o que o douto examinador quis dizer com "oposição". Acredito que quando Nietzche discorre sobre a necessidade de sentimento desatrelado a fatos passados, vislumbra-se o arcabouço da felicidade. Assim, se determina o embate- ou oposição-de tal forma a se dicotomizar a idéia de compromisso e lembrança do passado e a permanente infelicidade versus a capacidade de esquecer e, por conseguinte, sentir felicidade. Concordo com você Augusto, tive dificuldade de compreender o que seria esta "oposição" citada pelo examinador. No trecho: "Aquele que não sabe instalar-se no limiar do instante, esquecendo todo o passado...". O autor deixa em aberto a faculdade, ou seja, não generalisa ou dita que para ter momentos de felicidades é necessário esquecer o passado. Creio que o termo "oposição" se adequa ao texto quando o autor citar que é possível ser feliz quase sem lembrança. Não podemos esquecer também que é um texto argumentativo. "Errei essa questão", porque respondi na pressa,
se prestarmos mais atenção logo após o texto vem a indicação da fonte (de onde ele foi tirado), e lá tem o título do texto. Esse título nos ajuda a responder a questão:
F. W. Nietzsche. II Consideração intempestiva sobre a utilidade e os inconvenientes da história para a vida. In: Escritos sobre história. São Paulo: Loyola, 2005. p. 72-3 (com adaptações)
Com a interpretação desse trecho é possível afirmar a oposição entre felicidade e história.
É pra colocar os Neurônios para Funcionar!
hehehehe Pessoal. Acertei a questão, observando o seguinte trecho:
"Tanto na menor como na maior felicidade, porém, há sempre algo que faz que a felicidade seja uma felicidade: A faculdade de esquecer, ou melhor, em palavras mais eruditas, a faculdade de sentir as coisas, durante todo o tempo que dura a felicidade, fora de qualquer pespectiva histórica".
Acho que isso! Bons estudos. Gente,
Errei porque considerei passado e história como coisas diferentes,
especialmente porque considerei história com h como a ciência e
Passado como simples fatos da vida pessoal que ocorreram. E eu errei por considerar que não ter história e ter a capacidade de esquecer fatos do passado são coisas COMPLETAMENTE diferentes. Assertiva correta. No último parágrafo o autor afirma que não é possível ser feliz sem esquecimento o que é justamente o que o enunciado afirma: uma oposição entre história - conjunto de eventos passados - e felicidade. Eu não conegui ver essa oposição dessa maneira.
Entendi que é preciso viver o presente, aproveitando-o a todo instante, esquendo os momentos felizes que passaram. CORRETO
Se pretendes ser feliz, esqueçe te os momentos felizes que se passaram e vive o presente. O último período do texto diz "...mas é absolutamente impossível ser feliz sem esquecimento". Logo, está bem claro que para ser feliz é preciso esquecer do passado, da história, do que se passou, afinal, não é possível se esquecer nem do futuro nem do presente. Questao dubia, pois em nenhum momento o autor especifica a oposicao entre os termos, apenas como o colega bem frisou friza o esquecimento, bem esse esquecimento pode ser interpretado como aquele pelo qual o autor cita as privacoes, tristezas, desgracas, entre outros, nao necessariamente toda a historia seja geral ou subjetiva, pois suas experiencias positivas serao lembradas de forma positiva e feliz. O autor estabelece em seu texto uma oposição entre história e felicidade.
questão certo
É possível ser feliz vivendo o presente. O manhã poderá ser feliz mesmo que não tragamos na memória que fomos felizes hoje. A oposição é marcada pela noção de que história é possível a partir do exercício da memória. Se a felicidade precisa do esquecimento, a oposição afirmada pelo enunciado é verdadeira. O próprio título do texto, II Consideração intempestiva sobre a utilidade e os inconvinientes da história para a vida, dá uma pista. No texto, há uma oposição entre lembrar e ser feliz. Se considerar-se que uma das funções da história é lembrar, pode-se então deduzir a citada oposição entre história e felicidade. Interpretando essa passagem de Nietzsche para nossa vida de concurseiro:
Confesso que tive dificuldade em compreender o que o douto examinador quis dizer com "oposição". Acredito que quando Nietzche discorre sobre a necessidade de sentimento desatrelado a fatos passados, vislumbra-se o arcabouço da felicidade. Assim, se determina o embate- ou oposição-de tal forma a se dicotomizar a idéia de compromisso e lembrança do passado e a permanente infelicidade versus a capacidade de esquecer e, por conseguinte, sentir felicidade. Concordo com você Augusto, tive dificuldade de compreender o que seria esta "oposição" citada pelo examinador. No trecho: "Aquele que não sabe instalar-se no limiar do instante, esquecendo todo o passado...". O autor deixa em aberto a faculdade, ou seja, não generalisa ou dita que para ter momentos de felicidades é necessário esquecer o passado. Creio que o termo "oposição" se adequa ao texto quando o autor citar que é possível ser feliz quase sem lembrança. Não podemos esquecer também que é um texto argumentativo. "Errei essa questão", porque respondi na pressa,
se prestarmos mais atenção logo após o texto vem a indicação da fonte (de onde ele foi tirado), e lá tem o título do texto. Esse título nos ajuda a responder a questão:
F. W. Nietzsche. II Consideração intempestiva sobre a utilidade e os inconvenientes da história para a vida. In: Escritos sobre história. São Paulo: Loyola, 2005. p. 72-3 (com adaptações)
Senhores,
A moral da interpretação, a percepção esta, no nosso ponto de vista é que para ser feliz é necessario esquecer a história.
Logo não podem caminhar juntas. Estabelecendo assim a oposição.
Fabio
Com a interpretação desse trecho é possível afirmar a oposição entre felicidade e história.
Inicialmente errei a questão, mas exatamente por ñ ter feito uma leitura mais atenta e minuciosa, da qual se desprende essa oposição história x felicidade, proposta pelo autor em alguns trechos. Vejamos:
a) Linhas iniciais: o autor nos remete à “Mais ínfima felicidade, quando está sempre presente e nos torna felizes...”
b) Linhas 9 e 10: o autor se refere à felicidade como “faculdade de sentir as coisas, durante todo o tempo que dura a felicidade, fora de qualquer perspectiva histórica...”
c) Ainda nas linhas 10 e 11, o autor aponta a importância de “instalar-se no limiar do instante,esquecendo todo o passado”, para concluir nas linhas finais que é “absolutamente impossível ser feliz sem esquecimento”.Ou seja,para o autor felicidade e história andam apartadas.
Fico com o colega Bruno Brasileiro... nós sempre apressados esquecemos das letras miúdas. O título do texto é o único que evidendia esse antagonismo, tirar tal conclusão do próprio texto é muita viagem, teríamos que fumar o mesmo que o Nietzsche.
Com toda humildade, não achei nada de viagem no texto, achei o texto belíssimo.
Realmente a Questão Deixa a Desejar no Seu corpo, pois somente consegui distinguir na bibliografia!!!É pra colocar os Neurônios para Funcionar!
hehehehe Pessoal. Acertei a questão, observando o seguinte trecho:
"Tanto na menor como na maior felicidade, porém, há sempre algo que faz que a felicidade seja uma felicidade: A faculdade de esquecer, ou melhor, em palavras mais eruditas, a faculdade de sentir as coisas, durante todo o tempo que dura a felicidade, fora de qualquer pespectiva histórica".
Acho que isso! Bons estudos. Gente,
Errei porque considerei passado e história como coisas diferentes,
especialmente porque considerei história com h como a ciência e
Passado como simples fatos da vida pessoal que ocorreram. E eu errei por considerar que não ter história e ter a capacidade de esquecer fatos do passado são coisas COMPLETAMENTE diferentes. Assertiva correta. No último parágrafo o autor afirma que não é possível ser feliz sem esquecimento o que é justamente o que o enunciado afirma: uma oposição entre história - conjunto de eventos passados - e felicidade. Eu não conegui ver essa oposição dessa maneira.
Entendi que é preciso viver o presente, aproveitando-o a todo instante, esquendo os momentos felizes que passaram. CORRETO
Se pretendes ser feliz, esqueçe te os momentos felizes que se passaram e vive o presente. O último período do texto diz "...mas é absolutamente impossível ser feliz sem esquecimento". Logo, está bem claro que para ser feliz é preciso esquecer do passado, da história, do que se passou, afinal, não é possível se esquecer nem do futuro nem do presente. Questao dubia, pois em nenhum momento o autor especifica a oposicao entre os termos, apenas como o colega bem frisou friza o esquecimento, bem esse esquecimento pode ser interpretado como aquele pelo qual o autor cita as privacoes, tristezas, desgracas, entre outros, nao necessariamente toda a historia seja geral ou subjetiva, pois suas experiencias positivas serao lembradas de forma positiva e feliz. O autor estabelece em seu texto uma oposição entre história e felicidade.
questão certo
É possível ser feliz vivendo o presente. O manhã poderá ser feliz mesmo que não tragamos na memória que fomos felizes hoje. A oposição é marcada pela noção de que história é possível a partir do exercício da memória. Se a felicidade precisa do esquecimento, a oposição afirmada pelo enunciado é verdadeira. O próprio título do texto, II Consideração intempestiva sobre a utilidade e os inconvinientes da história para a vida, dá uma pista. No texto, há uma oposição entre lembrar e ser feliz. Se considerar-se que uma das funções da história é lembrar, pode-se então deduzir a citada oposição entre história e felicidade. Interpretando essa passagem de Nietzsche para nossa vida de concurseiro:
A vida é constante infelicidade, então os vários momentos de felicidade, mesmo que pequenos, são superiores a uma felicidade grande e episódica. Sentir grande ou pequena felicidade faz com que esqueçamos da tristeza, então felicidade é esquecimento de toda a tristeza pelo menos por um momento. Se você não for capaz de esquecer; não será capaz de ser feliz e de fazer os outros felizes. Então ser feliz é esquecer. Quando passamos no concurso, devemos esquecer das tristezas das reprovações. Isso nos torna felizes com a aprovação. Então somente seremos felizes em cada prova que fizermos se esquecermos a reprovação passada. Temos que tratar cada prova como algo inédito, para tentar alcançar a felicidade da aprovação ou pelo menos sofrer menos com a reprovação que virá com essa nova prova. Se passarmos a acumular todas as reprovações passadas com as reprovações futuras, viveremos em uma profunda e constante tristeza, sendo bem provável que a aprovação em um concurso não possa superar isso, nem ao menos poder ser expressada como um pequeno momento de felicidade. TOME CUIDADO COM SEUS PENSAMENTOS, JÁ VIVEMOS EM UMA CONSTANTE INFELICIDADE...
Para quem ainda está em dúvida peço que leia o título do livro.
CORRETO
NA LINHA 6 PODEMOS PERCEBER A CONJUNÇÃO ADVERSATIVA PORÉM QUE INDICA A OPOSIÇÃO
Gabarito: Certo.
Interpretação bem complexa. Só consegui "aceitar o gabarito" após a leitura do comentário da CatWoman. Recomendo que pulem direto pra ele.
Bons estudos!
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