As atividades educacionais no Brasil colonial passam por fases
sucessivas. Um marco entre elas foi o conjunto de reformas
conduzidas pelo Marquês de Pombal, no século XVIII.
Assinale a opção que apresenta corretamente características da
educação pombalina.

Question

As atividades educacionais no Brasil colonial passam por fases
sucessivas. Um marco entre elas foi o conjunto de reformas
conduzidas pelo Marquês de Pombal, no século XVIII.
Assinale a opção que apresenta corretamente características da
educação pombalina. Alternativa A: Manutenção do controle jesuítico, com forte presença da
catequese e da doutrina cristã no currículo escolar.  Ou Alternativa B: Valorização do ensino técnico voltado aos indígenas e
continuidade das missões como centros educacionais. Ou Alternativa C: Centralização da educação pelo Estado, com reorganização
institucional do ensino e orientação laica. Ou Alternativa D: Universalização do acesso escolar, gratuidade do ensino
público e expansão das escolas nas zonas rurais. Ou Alternativa E: Reafirmação da pedagogia escolástica, com ênfase no Ratio
Studiorum e na formação religiosa tradicional.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] Centralização da educação pelo Estado, com reorganização
institucional do ensino e orientação laica. Gabarito: CFundamento decisivo: O enunciado cobra a caracterização da educação pombalina no Brasil colonial. A evidência decisiva é o contraste com o modelo jesuítico anterior: as reformas romperam com o predomínio dos jesuítas, transferiram a direção do ensino para o Estado e imprimiram orientação laica/reformadora. Por isso, a alternativa correta é a que aponta centralização estatal, reorganização institucional do ensino e orientação laica.Tema central: Educação pombalinaAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque descreve continuidade do controle jesuítico, com catequese e doutrina cristã no centro do currículo, quando a marca da educação pombalina é justamente a ruptura com o predomínio jesuítico e a submissão do ensino ao Estado.BErradaEstá errada porque fala em continuidade das missões como centros educacionais, o que é incompatível com a expulsão dos jesuítas e com a reorganização pombalina. Além disso, esse foco não define a caracterização cobrada para a educação pombalina.CCertaA alternativa C está correta porque traduz o núcleo histórico das reformas pombalinas no Brasil colonial: a instrução deixa de estar submetida ao predomínio jesuítico e passa a ser reorganizada sob controle do Estado. O critério decisivo é a combinação entre centralização estatal, reorganização institucional do ensino e orientação laica em oposição ao modelo confessional anterior.DErradaEstá errada porque atribui às reformas pombalinas universalização do acesso, gratuidade ampla e expansão rural do ensino, alcance social que não corresponde ao período. A base afirma expressamente que não houve universalização escolar com essas reformas.EErradaEstá errada porque retoma a pedagogia escolástica jesuítica e o Ratio Studiorum, exatamente o paradigma do qual as reformas pombalinas se afastaram. Reafirmar esse modelo contraria a orientação laicizante e a reorganização estatal do ensino.Pegadinha da questãoA confusão real era trocar educação pombalina por educação jesuítica e, em outra direção, achar que laicização significou universalização ou democratização ampla do ensino.Dica para questões semelhantesEm questões sobre reformas pombalinas, primeiro verifique se a alternativa rompe com o modelo jesuítico; se mantiver missões, catequese ou Ratio Studiorum, tende a estar errada.Use como marca distintiva do período a passagem do comando educacional para o Estado com reorganização institucional e orientação laicizante.Não confunda reforma administrativa e laicização relativa com universalização do acesso escolar.

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Gabarito: C

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