Para a sociologia da educação de Pierre Bourdieu, a escola não é um espaço neutro de transmissão de saber, mas um local onde se legitima a cultura dominante, transformando diferenças sociais de origem em distinções escolares de mérito. O conceito de “violência simbólica” é central para entender como a escola impõe arbitrariamente a cultura das classes dominantes como se fosse a cultura universal, penalizando aqueles que não possuem o “capital cultural” herdado da família. Considerando a análise de Bourdieu sobre a função social da escola, assinale a alternativa correta.

Question

A

A instituição escolar consegue anular as influências da origem familiar ao oferecer o mesmo currículo para todos, garantindo que o sucesso acadêmico dependa exclusivamente dos dons naturais e do esforço individual de cada estudante.

B

O sistema de ensino atua como o principal motor de transformação revolucionária da sociedade, pois ao democratizar o acesso ao conhecimento elaborado, permite que as classes populares derrubem a hegemonia cultural da elite burguesa.

C

A violência simbólica ocorre apenas nas escolas privadas de elite, enquanto a escola pública, por ser gratuita e universal, está isenta de reproduzir as estruturas de dominação social e cultural vigentes.

D

A escola exerce uma função de conservação social ao tratar como iguais os alunos que são socialmente desiguais, sancionando as desigualdades iniciais através de critérios de avaliação que privilegiam o habitus e a linguagem das classes dominantes.

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Alternativa [D] A escola exerce uma função de conservação social ao tratar como iguais os alunos que são socialmente desiguais, sancionando as desigualdades iniciais através de critérios de avaliação que privilegiam o habitus e a linguagem das classes dominantes. Gabarito: DFundamento decisivo: A decisão dependia de reconhecer, na formulação de Bourdieu, que a escola legitima a cultura dominante e, ao tratar formalmente como iguais alunos socialmente desiguais, converte diferenças de capital cultural em sucesso escolar aparente. Isso corresponde à alternativa D e afasta as opções que pressupõem neutralidade, revolução ou imunidade da escola à reprodução social.Tema central: Reprodução escolar em BourdieuAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque afirma que a escola anula a origem familiar e faz o sucesso depender exclusivamente de dons naturais e esforço individual. Isso contraria diretamente Bourdieu, para quem o capital cultural herdado da família pesa decisivamente e a escola converte essa vantagem prévia em mérito escolar legitimado.BErradaEstá errada porque atribui ao sistema de ensino uma função principal de transformação revolucionária e de derrubada da hegemonia cultural. Na chave teórica cobrada, a função predominante da escola é reprodutiva e conservadora, não revolucionária.CErradaEstá errada porque restringe a violência simbólica às escolas privadas de elite e isenta a escola pública da reprodução da dominação social e cultural. Segundo a base, a violência simbólica decorre do funcionamento do sistema escolar como legitimador da cultura dominante, e não de um tipo administrativo específico de escola.DCertaA alternativa D está certa porque traduz o núcleo da análise bourdieusiana: a escola trata formalmente como iguais alunos que chegam com capitais culturais desiguais e, ao avaliar como legítimos o habitus, a linguagem e os códigos mais próximos das classes dominantes, transforma privilégios de origem em sucesso escolar aparentemente meritocrático. Esse é precisamente o mecanismo de reprodução das desigualdades e de violência simbólica indicado na base.Pegadinha da questãoA confusão explorada foi tomar igualdade formal de currículo ou de acesso como se fosse igualdade real de condições de sucesso, além de tratar a escola como neutra ou naturalmente emancipadora.Dica para questões semelhantesEm questões sobre Bourdieu, procure a alternativa que apresente a escola como instância de reprodução das desigualdades por legitimação da cultura dominante.Desconfie de enunciados que atribuem o sucesso escolar apenas a mérito individual, talento ou esforço, sem considerar capital cultural de origem.Se a alternativa tratar violência simbólica como neutralidade aparente da cultura escolar imposta como universal, ela está alinhada à teoria.Elimine opções que apresentem a escola como necessariamente revolucionária ou imune à dominação por ser pública, gratuita ou igual para todos.

Para a sociologia da educação de Pierre Bourdieu, a escola n...

Gabarito comentado

Gabarito: D

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