Nos anos 1980, afirmou-se a abordagem “Estética do Cotidiano”,
cujos divulgadores foram Ivone Richter e Marcos Vilela, os quais
propuseram um olhar sobre a realidade diária, considerando
aspectos estéticos do entorno, da natureza e da cultura:Trabalhar com a estética do cotidiano no ensino das artes visuais
supõe ampliar o conceito de arte e de experiência estética.
Somente desta forma é possível combater os conceitos de arte
oriundos da visão das artes visuais como ‘belas artes’, ‘arte
erudita’ ou ‘arte maior’, em contraposição à ideia de ‘artes
menores’ ou ‘artes populares’. A própria denominação de folclore
e artesanato já vem carregada de preconceito, uma vez que esse
termo foi utilizado para representar a arte ‘do outro’, daquele que
não tinha acesso às camadas mais eruditas da sociedade; e o
termo artesanato tem sido vinculado à ideia da reprodução sem
criação, ou sem uma maior perfeição técnica.Adaptado de Ivone Mendes Ritcher. Interculturalidade e Estética do Cotidiano no
Ensino das Artes Visuais. Campinas, São Paulo, 2000, p. 11Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir sobre a
proposta metodológica “Estética do Cotidiano”.I. Amplia o conceito de arte e adota uma visão antropológica de
cultura que dissolve as fronteiras entre arte popular erudita.
II. Privilegia a multiculturalidade e contempla a possibilidade de
que o cotidiano seja fonte de experiências estéticas.
III. Relaciona a experiência estética com o reconhecimento do
belo e do valor intrínseco da obra de arte.
Está correto o que se afirma em

Question

Nos anos 1980, afirmou-se a abordagem “Estética do Cotidiano”,
cujos divulgadores foram Ivone Richter e Marcos Vilela, os quais
propuseram um olhar sobre a realidade diária, considerando
aspectos estéticos do entorno, da natureza e da cultura:Trabalhar com a estética do cotidiano no ensino das artes visuais
supõe ampliar o conceito de arte e de experiência estética.
Somente desta forma é possível combater os conceitos de arte
oriundos da visão das artes visuais como ‘belas artes’, ‘arte
erudita’ ou ‘arte maior’, em contraposição à ideia de ‘artes
menores’ ou ‘artes populares’. A própria denominação de folclore
e artesanato já vem carregada de preconceito, uma vez que esse
termo foi utilizado para representar a arte ‘do outro’, daquele que
não tinha acesso às camadas mais eruditas da sociedade; e o
termo artesanato tem sido vinculado à ideia da reprodução sem
criação, ou sem uma maior perfeição técnica.Adaptado de Ivone Mendes Ritcher. Interculturalidade e Estética do Cotidiano no
Ensino das Artes Visuais. Campinas, São Paulo, 2000, p. 11Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir sobre a
proposta metodológica “Estética do Cotidiano”.I. Amplia o conceito de arte e adota uma visão antropológica de
cultura que dissolve as fronteiras entre arte popular erudita.
II. Privilegia a multiculturalidade e contempla a possibilidade de
que o cotidiano seja fonte de experiências estéticas.
III. Relaciona a experiência estética com o reconhecimento do
belo e do valor intrínseco da obra de arte. 
Está correto o que se afirma em Alternativa A: I e II, apenas. Ou Alternativa B: I e III, apenas. Ou Alternativa C: II e III, apenas. Ou Alternativa D: I, II e III.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [A] I e II, apenas. Alternativa correta: A - I e II, apenas.

Tema central da questão: A questão aborda a "Estética do Cotidiano", uma abordagem que ganhou força nos anos 1980 e propõe uma ampliação do conceito de arte ao incorporar elementos do cotidiano. É importante para professores de artes visuais, pois desafia a divisão tradicional entre arte erudita e arte popular.

A base teórica dessa questão está enraizada na ideia de que a arte não deve ser vista apenas como "belas artes" ou "arte maior", mas também deve incluir manifestações culturais do cotidiano que tradicionalmente são consideradas como "artes menores" ou "artes populares". A proposta é quebrar o preconceito de divisões culturais impostas por uma visão elitista da arte.

Justificativa da alternativa correta:

I. Amplia o conceito de arte e adota uma visão antropológica de cultura que dissolve as fronteiras entre arte popular e erudita. - Isso está correto porque a estética do cotidiano propõe justamente a integração das diferentes expressões artísticas, sem hierarquias rígidas. A visão antropológica permite ver a arte como parte integrante e rica da cultura humana em suas várias formas.

II. Privilegia a multiculturalidade e contempla a possibilidade de que o cotidiano seja fonte de experiências estéticas. - Também está correto, uma vez que a abordagem propõe que o cotidiano, com sua diversidade cultural, é uma rica fonte de experiência estética, desafiando a visão tradicional que privilegia o "belo" formal.

Análise das alternativas incorretas:

III. Relaciona a experiência estética com o reconhecimento do belo e do valor intrínseco da obra de arte. - Esta afirmativa está incorreta dentro do contexto da "Estética do Cotidiano", pois ela não prioriza o "belo" e o "valor intrínseco" como critérios exclusivos de avaliação da arte. Em vez disso, valoriza a diversidade e a experiência diária como aspectos essenciais da experiência estética.

Estratégias de interpretação: Ao interpretar questões sobre abordagens educacionais em artes visuais, é crucial identificar conceitos-chave como "ampliação do conceito de arte", "multiculturalidade" e "cultura do cotidiano". Eles indicam uma postura mais inclusiva e democrática na educação artística.

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Nos anos 1980, afirmou-se a abordagem “Estética do Cotidiano...

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