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Q4325542 Antropologia
Durante uma sequência didática sobre manifestações culturais brasileiras, uma turma pesquisa festas, músicas, danças, brincadeiras, lendas e outras expressões presentes em diferentes regiões do país. O professor chama atenção para o fato de que essas manifestações apresentam transformações históricas e diferentes influências culturais.

A abordagem adotada é adequada porque compreende a cultura popular e o folclore como:
Alternativas

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Gabarito: D

Fundamento decisivo: A menção às transformações históricas e às diferentes influências culturais afasta a ideia de manifestações imutáveis e conduz à alternativa D.

Tema central: Dinâmica histórica da cultura popular
Análise das alternativas
A
Errada
Exige fixidez e reprodução idêntica ao passado, contrariando o caráter dinâmico das manifestações. A transmissão de uma tradição admite recriação pelas comunidades, como indicam as transformações históricas destacadas no enunciado.
B
Errada
Separa as expressões culturais dos processos históricos e sociais das comunidades. O critério adotado é justamente o contrário: compreender essas manifestações em relação à história e ao contexto de quem as produz.
C
Errada
Transforma a distinção entre popular e erudito em uma hierarquia de valor. A diversidade das expressões e sua compreensão nos próprios contextos não sustentam uma inferioridade cultural intrínseca das manifestações populares.
D
Certa
A alternativa D reconhece que a continuidade cultural se articula à memória, à identidade e aos modos de vida das comunidades. Esses vínculos não exigem que as manifestações permaneçam idênticas: sua recriação ao longo do tempo é compatível com o pertencimento comunitário.
Pegadinha da questão
Confundir preservação da tradição com reprodução invariável do passado e tratar a diferença entre popular e erudito como superioridade ou inferioridade cultural.
Dica para questões semelhantes
  • Ao avaliar uma manifestação tradicional, verifique se a alternativa admite transmissão e recriação, em vez de exigir imutabilidade.
  • Relacione as expressões culturais à história, à identidade e aos modos de vida das comunidades que as produzem.
  • Não converta diferenças entre expressões populares e eruditas em hierarquias de valor cultural.

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