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Q4372725 História

"Mesmo, porém, a essa fase de maior diferenciação social entre sobrados e mucambos, correspondente à maior desintegração do sistema patriarcal entre nós, não têm faltado elementos ou meios de intercomunicação entre os extremos sociais ou de cultura. De modo que os antagonismos que não foram nunca absolutos, não se tornaram absolutos depois daquela desintegração. E um dos elementos mais poderosos de intercomunicação, pelo seu dinamismo de raça e, principalmente, de cultura, tem sido, nessa fase difícil, o mulato.” 

(FREYRE, Gilberto. Sobrados e mucambos. Decadência do patriarcado rural e desenvolvimento do urbano. São Paulo: Global, 2013. p. 507.)


A sociedade brasileira colonial era caracterizada por grandes divisões sociais, refletidas na coexistência de realidades contrastantes, como os sobrados e os mucambos. Apesar dessa desigualdade e da desintegração do sistema patriarcal, existiam formas de intercomunicação entre esses dois mundos. A partir do texto base, assinale a afirmativa correta sobre a intercomunicação entre os extremos sociais e sua representação histórica.

Alternativas

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Gabarito: C

Fundamento decisivo: O excerto aponta o mulato como elemento de intercomunicação entre os extremos; isso torna C a opção compatível com a tese, sem exigir que as diferenças sociais tenham desaparecido.

Tema central: Mediação cultural e desigualdade social
Análise das alternativas
A
Errada
Erra ao afirmar a dissolução completa das relações raciais e culturais e a irrelevância das diferenças sociais. O excerto descreve justamente a persistência de relações de intercomunicação em uma fase de maior diferenciação social. Portanto, os contatos culturais não tornavam as diferenças irrelevantes.
B
Errada
Apresenta a separação como completa e insuperável e nega qualquer intercomunicação. Isso contradiz diretamente a afirmação de que os antagonismos nunca foram absolutos e de que existiam elementos de ligação entre os extremos sociais. A diferenciação não significava isolamento integral.
C
Certa
A alternativa C articula a função mediadora atribuída ao mulato com a permanência da diferenciação social. No argumento de Freyre, o dinamismo principalmente cultural permitia estabelecer vínculos entre os extremos sociais, sem que isso suprimisse as desigualdades entre eles. A expressão “posição intermediária” deve ser entendida como interpretação dessa função de ligação, e não como comprovação de uma posição econômica intermediária. Assim, a alternativa reconhece tanto o elo cultural quanto os limites dessa aproximação.
D
Errada
Nega o papel relevante de mediação que Freyre atribui expressamente ao mulato, identificado como um dos elementos mais poderosos de intercomunicação. Além disso, a alegação de marginalização simultânea pelos senhores de escravos e pelos negros dos mucambos não é demonstrada no excerto e não pode substituir a função mediadora nele afirmada.
E
Errada
Transforma a desintegração do sistema patriarcal em desaparecimento completo das divisões sociais e integração sem conflitos. O texto, ao contrário, situa a intercomunicação em uma fase de maior diferenciação social. Dizer que os antagonismos não eram absolutos significa reconhecer limites à separação, não afirmar o fim dos antagonismos.
Pegadinha da questão
A confusão central é tratar comunicação entre grupos como igualdade entre eles. O texto admite simultaneamente desigualdade e vínculos culturais: nem separação intransponível, nem integração sem tensões.
Dica para questões semelhantes
  • Em questões baseadas em excertos, preserve a intensidade das afirmações do autor: “um dos elementos mais poderosos” indica relevância, mas não exclusividade.
  • Ao interpretar uma função de mediação, não a converta automaticamente em posição econômica ou em condição compartilhada igualmente por todos os integrantes do grupo.

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Comentários

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Resposta: C

Freyre diz que, mesmo na fase de maior distância entre sobrados (casa-grande urbana, elite) e mucambos (moradia pobre), sempre houve meios de intercomunicação. Um dos mais poderosos foi o mulato, pelo seu dinamismo de raça e de cultura. Ele funcionou como elo entre os extremos, sem que a desigualdade deixasse de existir.

Por que as outras estão erradas:

A: fala em "dissolução completa" e diferenças "irrelevantes", mas o texto diz que a diferenciação social aumentou, e não que desapareceu.

B: diz que a separação foi "completa e insuperável", mas o texto afirma que os antagonismos nunca foram absolutos e que havia intercomunicação.

D: nega o papel do mulato, o que contradiz diretamente o texto, que o apresenta como um dos elementos mais poderosos de intercomunicação.

E: exagera ao dizer que as divisões desapareceram e que a integração foi plena e sem conflitos. Freyre fala em desintegração do patriarcado, e não em fim das desigualdades.

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