“Onde houve escravidão houve resistência. E de vários tipos...

Assim como ocorria em outros quilombos espalhados pelo Brasil, a intenção de ex-escravos que ali chegavam era manter uma vida em liberdade com seus próprios costumes 

Havia um claro contraste entre a miséria da população do litoral alagoano e a abundância alimentar de Palmares, já que, em sua subsistência, os quilombolas comercializavam a produção excedente com seus vizinhos em troca de produtos de que não eram capazes de produzir

Zumbi, o segundo rei do Quilombo dos Palmares, é considerado um dos maiores símbolos da resistência à opressão contra negros e negras

Pode-se afirmar que o problema dos quilombos, para as metrópoles e senhores escravistas era em certo sentido mais político e social do que propriamente econômico

Embora Quilombo dos Palmares tenha sido objeto de atenção das autoridades luso-brasileiras, senhores de engenho não se alarmaram com as fugas em massa em direção ao quilombo, nem pressionavam para que as autoridades colocassem um fim no movimento