Em uma pesquisa publicada na página do CFESS em 28 de junho de 2022 pelo 13º ano, em 2021, o Brasil
continuou sendo o país onde mais se matam pessoas LGBTQIA+, seguido pelo México e Estados Unidos,
de acordo com a ONG Transgender Europe (TGEU, na sigla em inglês), que reportou 375 assassinatos em
todo o mundo no ano passado. Esta estimativa propõe a construção de respostas coletivas pela categoria
profissional, deste modo, pensando nos princípios estabelecidos no código de ética profissional, assinale
a alternativa correta:
I- Construção de respostas coletivas contra as investidas do poder hegemônico de colocar em padrões
opressores e pré-estabelecidos a vida humana.
II- A defesa intransigente dos direitos humanos requer de nós, assistentes sociais, também, valorizar a
diversidade humana e não medir esforços nas correlações de forças necessárias, nos espaços sócioocupacionais onde atuamos, para o acesso a direitos e para o enfrentamento das desigualdades.
III- A defesa intransigente dos direitos humanos requer de nós, assistentes sociais, valorizar os direitos
religiosos e não medir esforços nas correlações de forças necessárias, nos espaços sócio-ocupacionais
onde atuamos, para o acesso a direitos individuais e para o enfrentamento do que fere os valores da
família tradicional.

Question

Em uma pesquisa publicada na página do CFESS em 28 de junho de 2022 pelo 13º ano, em 2021, o Brasil
continuou sendo o país onde mais se matam pessoas LGBTQIA+, seguido pelo México e Estados Unidos,
de acordo com a ONG Transgender Europe (TGEU, na sigla em inglês), que reportou 375 assassinatos em
todo o mundo no ano passado. Esta estimativa propõe a construção de respostas coletivas pela categoria
profissional, deste modo, pensando nos princípios estabelecidos no código de ética profissional, assinale
a alternativa correta:
I- Construção de respostas coletivas contra as investidas do poder hegemônico de colocar em padrões
opressores e pré-estabelecidos a vida humana.
II- A defesa intransigente dos direitos humanos requer de nós, assistentes sociais, também, valorizar a
diversidade humana e não medir esforços nas correlações de forças necessárias, nos espaços sócioocupacionais onde atuamos, para o acesso a direitos e para o enfrentamento das desigualdades.
III- A defesa intransigente dos direitos humanos requer de nós, assistentes sociais, valorizar os direitos
religiosos e não medir esforços nas correlações de forças necessárias, nos espaços sócio-ocupacionais
onde atuamos, para o acesso a direitos individuais e para o enfrentamento do que fere os valores da
família tradicional. Alternativa A: Apenas a I e II estão corretas. Ou Alternativa B: Apenas a I e III estão corretas.  Ou Alternativa C: Apenas a II e III estão corretas. Ou Alternativa D: Todas estão corretas.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [A] Apenas a I e II estão corretas. Alternativa correta: A — Apenas a I e II estão corretas.

1. Tema central da questão
A questão aborda o compromisso do assistente social diante das violações de direitos humanos, especialmente no contexto da população LGBTQIA+. O foco está na defesa intransigente dos direitos humanos e na atuação crítica frente a padrões opressores, conforme orientam o Código de Ética do Serviço Social (Resolução CFESS nº 273/1993) e os princípios fundamentais da profissão.

2. Resumo teórico e base legal
O assistente social deve atuar promovendo a liberdade, a diversidade e o respeito, combatendo qualquer forma de discriminação ou opressão. Segundo o Código de Ética, destaca-se o compromisso com a eliminação de todas as formas de preconceito e a valorização da diversidade, além da defesa dos direitos humanos como eixo central da profissão.
Fontes: Código de Ética Profissional do Assistente Social (CFESS, 1993); Lei nº 8.662/1993.

3. Justificativa da alternativa correta
I e II estão corretas porque ambas reforçam o papel crítico e transformador do Serviço Social frente às opressões e desigualdades, defendendo respostas coletivas e a valorização da diversidade humana, conforme preconiza o Código de Ética.

I: Fala da necessidade de enfrentar padrões opressores — alinhado ao princípio ético de combate à opressão.
  II: Valoriza a diversidade e a luta pelo acesso a direitos — essencial para a categoria.

4. Análise das alternativas incorretas

III está incorreta porque prioriza valores religiosos e da família tradicional, o que pode ferir o princípio de laicidade do Estado e de valorização da diversidade no Serviço Social, além de potencialmente legitimar preconceitos e excluir direitos de populações vulneráveis, como a LGBTQIA+.
  Alternativas B, C e D envolvem a afirmação de III como correta, contrariando a ética profissional.

5. Estratégias para interpretação
Ao analisar questões como essa, observe se as alternativas respeitam o compromisso ético do Serviço Social com a diversidade e os direitos humanos. Desconfie de proposições que priorizem valores excludentes ou conservadores, pois podem ser “pegadinhas” contrárias ao Código de Ética.

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