“A salvação da alma; e só ela era o centro de seu trabalho e de
sua vida. Seus ideais éticos e os resultados práticos de sua
doutrina eram todos baseados apenas nela; eram consequência
de motivos puramente religiosos. Teremos, pois, de admitir que
as consequências culturais da Reforma foram, em grande parte,
talvez, até no aspecto particular em foco, resultantes inesperadas e mesmo indesejadas do trabalho dos reformadores. Estas
foram,muitas vezes, bastante distantes, ou até mesmo opostas
a tudo o que eles mesmos pensaram obter.”
(WEBER, 1996: 60. ANPUH. S25. 1236. pdf. Adaptado.)
Provavelmente, nenhuma obra leiga chamou tanto a atenção
para o pensamento de Calvino quanto “A ética protestante e
o espírito do capitalismo” de Max Weber. Nessa obra, dentre
outras teorias, Weber destaca:

Question

“A salvação da alma; e só ela era o centro de seu trabalho e de
sua vida. Seus ideais éticos e os resultados práticos de sua
doutrina eram todos baseados apenas nela; eram consequência
de motivos puramente religiosos. Teremos, pois, de admitir que
as consequências culturais da Reforma foram, em grande parte,
talvez, até no aspecto particular em foco, resultantes inesperadas e mesmo indesejadas do trabalho dos reformadores. Estas
foram,muitas vezes, bastante distantes, ou até mesmo opostas
a tudo o que eles mesmos pensaram obter.”
(WEBER, 1996: 60. ANPUH. S25. 1236. pdf. Adaptado.)
Provavelmente, nenhuma obra leiga chamou tanto a atenção
para o pensamento de Calvino quanto “A ética protestante e
o espírito do capitalismo” de Max Weber. Nessa obra, dentre
outras teorias, Weber destaca: Alternativa A: A impossibilidade de se explicar o avanço do capitalismo
sem lançar mão do materialismo histórico. Ou Alternativa B: A interpretação Marxista como a teoria fundamental para
se justificar a luta de classes defendida pelos grupos protestantes nascentes. Ou Alternativa C: O desejo da salvação da alma que, antes era o centro dos
ideais éticos dos calvinistas, foi radicalmente substituído
pela busca da opulência e da riqueza. Ou Alternativa D: Que, por causa de sua vocação, o crente se empenhava
em prosperar na sua atividade econômica e evitava, com
determinação, o desperdício de suas posses.

Instituto Consulplan de Desenvolvimento, Projetos e Assistência Social · Accepted Answer

Alternativa [D] Que, por causa de sua vocação, o crente se empenhava
em prosperar na sua atividade econômica e evitava, com
determinação, o desperdício de suas posses.

“A salvação da alma; e só ela era o centro de seu trabalho e...

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