A presença africana no Brasil constituiu um dos pilares
da formação cultural, social e identitária da nação,
refletindo-se em práticas religiosas, linguísticas, artísticas
e cotidianas.
Considerando esse legado e suas permanências
históricas, qual alternativa expressa de forma mais
adequada a contribuição das culturas africanas para a
construção da identidade brasileira?

Question

A presença africana no Brasil constituiu um dos pilares
da formação cultural, social e identitária da nação,
refletindo-se em práticas religiosas, linguísticas, artísticas
 e cotidianas.
Considerando esse legado e suas permanências
históricas, qual alternativa expressa de forma mais
adequada a contribuição das culturas africanas para a
construção da identidade brasileira? Alternativa A: A assimilação passiva das tradições africanas, que
foram gradualmente substituídas por práticas
europeias durante o período colonial. Ou Alternativa B: A imposição de valores africanos sobre as demais
tradições étnicas, provocando homogeneização
cultural no território brasileiro. Ou Alternativa C: A incorporação de elementos africanos nas
manifestações culturais, religiosas e linguísticas,
resultando em expressões híbridas que compõem a
identidade nacional. Ou Alternativa D: A influência restrita ao campo econômico, sem
impactos relevantes nas esferas cultural e simbólica
da sociedade brasileira.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] A incorporação de elementos africanos nas
manifestações culturais, religiosas e linguísticas,
resultando em expressões híbridas que compõem a
identidade nacional. Gabarito: CFundamento decisivo: O ponto decisivo era identificar que o enunciado trata a presença africana como legado histórico que integra a formação cultural, social e identitária do Brasil, o que afasta alternativas de substituição, imposição homogênea ou restrição ao campo econômico.Tema central: Identidade brasileira híbridaAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque define a presença africana como assimilação passiva e substituição por práticas europeias. Isso contraria o critério decisivo da questão, que exige reconhecer permanências, resistências e recriações africanas na cultura brasileira, e não mero desaparecimento por absorção.BErradaEstá errada porque fala em imposição de valores africanos e homogeneização cultural. A base aponta exatamente o oposto: a formação da identidade brasileira ocorreu por interação entre matrizes culturais, com pluralidade e hibridização, sem imposição homogênea de um único grupo.CCertaA alternativa C está correta porque reconhece a incorporação de elementos africanos nas manifestações culturais, religiosas e linguísticas, em consonância com a formação histórica brasileira marcada por permanências e hibridização cultural.DErradaEstá errada porque restringe a influência africana ao campo econômico e nega relevância cultural e simbólica. Isso confronta diretamente a abrangência reconhecida na base: religião, língua, manifestações culturais, sociabilidade e práticas cotidianas também foram profundamente marcadas pela presença africana.Pegadinha da questãoConfundir contribuição africana com assimilação, imposição exclusiva ou mera participação econômica, em vez de reconhecer sua dimensão cultural e identitária.Dica para questões semelhantesQuando a questão falar em identidade brasileira, verifique se a alternativa reconhece interação entre matrizes culturais e resultado híbrido.Elimine opções que transformem a contribuição africana em simples substituição, porque a base histórica é de permanência e recriação.Elimine opções que reduzam a presença africana ao trabalho e à economia, se o enunciado mencionar cultura, religião, linguagem ou identidade.

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Gabarito comentado

Gabarito: C

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