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Considerar que o Nheengatu foi reconhecido como língua oficial no Brasil colonial não significa que o Tupi não tenha influenciado o português falado no país, pois, na verdade o Tupi teve grande importância na formação do nosso jeito de falar.

Afirmar que as culturas indígenas são “artificiais” porque cada aldeia fala só uma língua é um erro e o que acontece é que, por questões de identidade e tradição, cada povo costuma valorizar sua própria língua, mas isso não quer dizer que suas culturas não sejam ricas ou naturais.

Apesar de hoje serem faladas por poucas pessoas, as línguas indígenas brasileiras não são completamente isoladas entre si e muitas têm origem comum ou fazem parte de famílias linguísticas, ou seja, compartilham semelhanças e uma história de desenvolvimento. 

A variedade de línguas indígenas no Brasil, com casos de povos que falam duas ou mais línguas, mostra como as relações entre esses povos são complexas e como suas línguas foram mudando com o tempo em razão dos contatos entre diferentes culturas.

As ciências linguísticas não concordam que as línguas indígenas sejam agrupadas só por motivos políticos ou de identidade e a classificação delas em famílias ou troncos linguísticos é baseada em estudos cientifícos, que analisam semelhanças estruturais e históricas.