Alternativa correta: A

Tema central: A questão aborda a objetividade jornalística, conceito fundamental na ética e prática do jornalismo. É essencial compreender como jornalistas lidam com o desafio de transmitir informações de modo objetivo, reconhecendo limites e responsabilidades.

Resumo teórico: A objetividade no jornalismo é um ideal ético: busca-se relatar os fatos com precisão, clareza e isenção, evitando juízos pessoais. Porém, segundo autores como Nelson Traquina (“Jornalismo: questões, teorias e ‘estórias’”), a objetividade plena é inalcançável porque toda notícia passa pela seleção, interpretação e linguagem do jornalista e do veículo.

Portanto, os profissionais e meios não são meros espelhos da sociedade, mas atuam como agentes estruturadores da realidade ao selecionar o que noticiar e como noticiar. Mesmo sabendo que a objetividade absoluta é um mito, ela deve ser perseguida como referência ética (Manual da Folha de S. Paulo, Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros).

Justificativa da alternativa A:
A alternativa A está correta pois reconhece o papel ativo do jornalismo na construção da realidade e afirma que a objetividade é um ideal, não uma condição plenamente atingível. Isso reflete o consenso acadêmico e profissional sobre o tema.

Análise das alternativas incorretas:

B: Incorreta. Afirma que a objetividade plena é possível e obrigação do jornalista. Isso desconsidera a mediação humana inevitável e o consenso de que a objetividade absoluta é inalcançável.

C: Incorreta. Sugere que objetividade é ausência total de normas e semelhança com a realidade, o que contraria o próprio conceito de objetividade, que pressupõe regras e compromisso com os fatos.

D: Incorreta. Reduz objetividade à obediência cega à linha editorial e exclusão de outros pontos de vista, contrariando o princípio do pluralismo e questionamento.

E: Incorreta. A objetividade não exclui opiniões relevantes de entrevistados: pelo contrário, elas podem ser essenciais para compreender a notícia de forma completa e plural.

Dica de prova: Desconfie de alternativas que absolutizam conceitos complexos (como “objetividade plena”) ou que deturpam princípios democráticos e éticos do jornalismo.

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!