A noção de que as comunidades e culturas surdas partilham aspectos comuns entre si, como o uso das línguas de sinais em seus costumes e convivência coletiva, incompreendida pelos ouvintes não sinalizadores.

O estereótipo de um suposto traço de cultura universal atribuído aos surdos que, ao se encontrarem, passam horas conversando, madrugada adentro.

As estratégias de organização do espaço e das interações fundadas na língua de sinais e nas exigências da experiência visual como dinâmicas da conversação.

As associações de surdos como espaços de convívio e formação, onde famílias, sujeitos surdos e ouvintes ligados às comunidades surdas partilham momentos culturais e interagem animadamente.

A situação de ouvintismo sempre vivenciada pelos surdos, em que sua diferença cultural é ignorada pelos ouvintes.