Em seu estudo sobre a arte afro-brasileira, Roberto
Conduru (2007) analisa como o campo artístico brasileiro lidou com a produção de matriz africana, desde
a sua marginalização em instituições não artísticas
até o seu reconhecimento contemporâneo.
Sobre os conceitos de convenção, identidade e o processo de musealização desses artefatos, é correto afirmar que

Question

Em seu estudo sobre a arte afro-brasileira, Roberto
Conduru (2007) analisa como o campo artístico brasileiro lidou com a produção de matriz africana, desde
a sua marginalização em instituições não artísticas
até o seu reconhecimento contemporâneo.
Sobre os conceitos de convenção, identidade e o processo de musealização desses artefatos, é correto afirmar que Alternativa A: a arte afro-brasileira é definida pelo autor como
uma categoria meramente biológica, onde a ascendência étnica do produtor é a única condição necessária e suficiente para a classificação de uma obra. Ou Alternativa B: as expressões artísticas das religiões de matriz africana perderam seu valor simbólico e sagrado ao
serem incorporadas pelo sistema de arte moderno. Ou Alternativa C: a identidade afro-brasileira na arte é apresentada
como um conceito estático e imutável, que não sofreu reconfigurações culturais entre o período colonial, o império e a modernidade. Ou Alternativa D: a institucionalização desses objetos no Brasil ocorreu de forma harmônica e direta para os museus
de Belas Artes, sem passar por períodos de apreensão policial ou guarda em museus de etnografia. Ou Alternativa E: o termo "arte afro-brasileira" é entendido convcionalmente ao organizar produções ligadas à afro-brasilidade, envolvendo frequentemente a transição de
objetos rituais para o estatuto de obra de arte.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [E] o termo "arte afro-brasileira" é entendido convcionalmente ao organizar produções ligadas à afro-brasilidade, envolvendo frequentemente a transição de
objetos rituais para o estatuto de obra de arte. Gabarito: EFundamento decisivo: O ponto decisivo era identificar que, em Conduru, "arte afro-brasileira" não se define por critério biológico nem por identidade fixa, mas por uma convenção de classificação ligada à afro-brasilidade; por isso, a alternativa correta é a que evita essas reduções.Tema central: Arte afro-brasileiraAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque reduz a classificação a um critério biológico de ascendência étnica do produtor. A base afirma justamente o contrário: Conduru afasta a ideia de que a autoria afrodescendente seja condição única e suficiente para definir uma obra como arte afro-brasileira.BErradaEstá errada porque transforma a musealização em perda necessária do valor simbólico e sagrado. Pela base, o enquadramento no sistema de arte altera circulação e percepção, mas não autoriza afirmar automaticamente anulação do sentido ritual.CErradaEstá errada porque trata a identidade afro-brasileira na arte como estática e imutável. A base indica abordagem histórica e cultural dinâmica, marcada por reconfigurações, reinvenção e pluralidade.DErradaEstá errada porque descreve uma institucionalização direta e harmônica nos museus de Belas Artes. A base aponta trajetória não linear, com apreensões policiais e passagens por coleções e museus de perfil etnográfico antes do reconhecimento artístico mais amplo.ECertaA alternativa E está correta porque traduz o critério atribuído a Conduru: "arte afro-brasileira" funciona como categoria organizadora convencional de produções vinculadas de modos diversos à afro-brasilidade, e não como rótulo fechado por raça, estilo único ou essência imutável. Além disso, a alternativa acerta ao mencionar o processo histórico de mudança de enquadramento de objetos rituais, que passaram também a ser tratados institucional e criticamente como obra de arte.Pegadinha da questãoA confusão real era trocar uma categoria cultural-histórica e plural por definições essencialistas: critério racial/biológico, identidade fixa, musealização como dessacralização automática e institucionalização sem conflito.Dica para questões semelhantesSe o autor trata uma categoria artística como convencional e plural, elimine alternativas que a convertam em definição biológica, essência fixa ou estilo único.Em questões sobre musealização, diferencie mudança de enquadramento institucional de perda necessária de função simbólica ou ritual.Quando aparecer trajetória histórica de reconhecimento artístico, desconfie de alternativas que apaguem etapas intermediárias de repressão, classificação etnográfica ou conflito institucional.

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Gabarito comentado

Gabarito: E

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