Vamos analisar a questão e identificar a alternativa correta.

Alternativa Correta: A

A questão aborda uma transformação significativa no Serviço Social, especificamente após o chamado "Congresso da Virada" em 1979. Nesse contexto, a reflexão de Mioto (2009) sobre o estudo social é entendida a partir das necessidades trazidas pelos sujeitos que são expressões de necessidades humanas básicas não satisfeitas, decorrentes da desigualdade social própria da organização capitalista. Isso está alinhado com a perspectiva crítica do Serviço Social, que busca compreender e atuar sobre as desigualdades sociais. A resposta correta é, portanto, a alternativa A.

Justificativas para as Alternativas Incorretas:

B - A alternativa sugere que as contradições são manifestadas individualmente em busca da lei e da ordem traduzidas pelo assistente social, o que não reflete a visão crítica do estudo social proposta por Mioto, que foca mais nas necessidades coletivas e estruturais do sistema capitalista.

C - Fala sobre a universalidade do direito vinculada à luta de classes. Embora pertinente à discussão social, essa alternativa não captura a essência abordada por Mioto, que se concentra nas necessidades sociais básicas não atendidas.

D - Sugere a construção de estruturas hierarquizadas em prol dos direitos da classe trabalhadora, o que é uma abordagem mais estruturalista e não reflete diretamente a ideia central de necessidades fundamentais expressas no contexto do capitalismo.

E - Foca na movimentação do Estado burguês para escamotear conflitos, desviando do foco central do estudo social como expressão das necessidades básicas não satisfeitas, conforme Mioto aponta.

Para interpretar corretamente a questão, é essencial focar nas palavras-chave e no contexto histórico e teórico do Serviço Social pós-1979, que passou a dar mais atenção às demandas sociais decorrentes das desigualdades.

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A direção social que o serviço social brasileiro construiu a partir dos anos 1980 provocou uma verdadeira transformação paradigmática na profissão. A partir desta premissa, Mioto (2009) propõe pensar o Estudo Social a partir de dois pontos fundamentais, os quais se adotam aqui: O primeiro concerne à interpretação das demandas postas aos assistentes sociais pelos indivíduos. Aquelas necessidades trazidas por sujeitos singulares não são mais compreendidas como problemas individuais. Ao contrário, tais demandas são interpretadas como expressões de necessidades humanas básicas não satisfeitas, decorrentes da desigualdade social própria da organização capitalista. Assim, o assistente social tem como objeto de sua ação as expressões da questão social, e essa premissa não admite que se vincule a satisfação das necessidades sociais à competência ou incompetência individual dos sujeitos. O segundo refere-se ao redimensionamento que a perspectiva crítico dialética exige da ação profissional no que diz respeito ao seu alcance e direcionalidade. Ao postular que as soluções dos problemas dos sujeitos singulares só se efetivam, de fato, com a transformação das bases de produção e reprodução das relações sociais – superação do modo de produção capitalista –, exige-se que a ação profissional seja pensada na sua teleologia. Para além de sua eficiência operativa ou de sua instrumentalidade, [...], incorpora a elas o compromisso ético com a transformação social (MIOTO, 2009, p. 484).

MIOTO, Regina Célia Tamaso. Estudos socioeconômicos. In: CFESS/ABEPSS/CEAD-UnB. Serviço Social: direitos sociais e competências profissionais. Brasília, DF: CFESS, 2009.