A partir de análises ontológicas, Maria Lúcia Barroco (2009)...

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Q3951366
Serviço Social Profissão do Assistente Social e o Código de Ética do Serviço Social ,
Ano: 2026 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Juvenília - MG Prova: COTEC - 2026 - Prefeitura de Juvenília - MG - Assistente Social |
Q3951366 Serviço Social
A partir de análises ontológicas, Maria Lúcia Barroco (2009) analisa e discorre sobre os “Fundamentos éticos do Serviço Social”, percebendo as determinações advindas da sociabilidade capitalista. A autora situa o trabalho profissional do assistente social, as mediações institucionais presentes nas políticas sociais e a dimensão ético-política da profissão. À luz desse referencial, analise as afirmativas a seguir e marque V para as verdadeiras e F para as falsas:

( ) O trabalho profissional do assistente social se desenvolve junto às instituições atravessadas por contradições sociais e interesses distintos, o que impõe limites e possibilidades à materialização do projeto ético-político profissional e exige posicionamentos fundamentados na análise crítica da realidade.

( ) O êxito das ações realizadas pelos assistentes sociais depende de sua consciência individual, sua adesão pessoal aos valores e aos princípios defendidos pela profissão. É dessa forma que a dimensão ética do exercício profissional pode ser compreendida, adversa às condições objetivas do trabalho social.

( ) As práticas institucionalizadas e racionalizadas, mesmo que sejam burocráticas, reduzem os mecanismos de controle social e a lógica de focalização presente nas políticas sociais. Cabe aos assistentes sociais realizar uma análise sobre seus limites e possibilidades concretas de atuação profissional, considerando o que foi internamente institucionalizado nos espaços sócio-ocupacionais.

( ) A práxis ética do assistente social, conciliadora dos distintos interesses de classes, se efetiva plenamente quando existe uma maior neutralidade profissional na apreensão das dimensões teórico-metodológico, ético-política e técnico-operativa frente às mais diferentes expressões da “questão social”. Essas são as bases para a materialização do projeto ético-político da profissão.

( ) O Serviço Social, por várias razões, principalmente pela organização profissional e posicionamento crítico de seus profissionais, não é vulnerável à incorporação e/ou ao enfrentamento de relações conservadoras. Os princípios éticos, amplamente defendidos, permite que os profissionais se posicionem sempre em defesa dos direitos sociais e contrários à qualquer prática de violência e injustiça.



Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, considerando as afirmativas de cima para baixo. 
Alternativas

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Gabarito: A

O que precisava saber: Era necessário identificar que, no referencial apresentado, a ética profissional não é explicada pela consciência individual nem pela neutralidade, mas pelas determinações histórico-sociais da sociabilidade capitalista e pelas mediações institucionais em que o assistente social atua. Também era preciso reconhecer que burocratização, focalização e controle social integram esse quadro contraditório, e que a profissão não está imune a relações conservadoras.

Critério decisivo: A questão distingue afirmações compatíveis com a compreensão ontológica e histórico-social da ética no Serviço Social, em que a prática profissional é condicionada por contradições institucionais, mediações do trabalho profissional e pela sociabilidade capitalista, daquelas que atribuem a ética ao voluntarismo individual, à neutralidade profissional ou à suposta imunidade da profissão a relações conservadoras. Apenas a primeira afirmativa está de acordo com esse referencial.

Tema central: Fundamentos éticos do Serviço Social em Maria Lúcia Barroco, com foco na determinação histórica da ética profissional, nas mediações institucionais e no projeto ético-político da profissão.
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A está correta porque corresponde à sequência V, F, F, F, F. A primeira afirmativa é verdadeira ao afirmar que o assistente social atua em instituições atravessadas por contradições sociais e interesses distintos, o que gera limites e possibilidades para a materialização do projeto ético-político e exige análise crítica da realidade. Isso se vincula ao referencial de Barroco ao explicitar que o trabalho profissional é mediado institucionalmente e atravessado pelas contradições da sociabilidade capitalista, condicionando os limites e as possibilidades concretas de atuação. As demais são falsas porque contrariam pontos centrais da base: a ética não se reduz à consciência individual e à adesão pessoal a valores; práticas institucionalizadas e burocráticas não reduzem controle social e focalização; a neutralidade não fundamenta a práxis ética nem o projeto ético-político; e a profissão é, sim, tensionada pela possibilidade de incorporação de relações conservadoras.
B
Errada
Está incorreta porque marca como verdadeiras a terceira e a quarta afirmativas. A terceira contraria a base ao dizer que práticas institucionalizadas e racionalizadas reduzem controle social e focalização, quando a base afirma que esses traços costumam integrar a lógica das políticas sociais no capitalismo. A quarta também é incompatível com a base, pois associa a práxis ética à neutralidade profissional, enquanto o referencial crítico rejeita a neutralidade como fundamento do projeto ético-político.
C
Errada
Está incorreta porque considera verdadeiras a terceira e a quinta afirmativas. A terceira não se sustenta porque a burocratização e a racionalização institucional não são apresentadas como redutoras do controle social e da focalização. A quinta também contraria a base ao afirmar que o Serviço Social não é vulnerável à incorporação de relações conservadoras, quando a base ressalta justamente que a profissão pode ser tensionada por práticas conservadoras.
D
Errada
Está incorreta porque transforma a primeira afirmativa em falsa, embora ela esteja de acordo com a base ao reconhecer que o trabalho profissional ocorre em instituições contraditórias, com limites e possibilidades concretas para o projeto ético-político. Além disso, valida afirmações que a base rejeita, como a segunda e a quinta.
E
Errada
Está incorreta porque considera verdadeira a quarta afirmativa. Segundo a base, a neutralidade profissional não fundamenta o projeto ético-político do Serviço Social. Ao contrário, a apreensão das dimensões teórico-metodológica, ético-política e técnico-operativa deve ser articulada e posicionada diante das expressões da questão social.
Pegadinha da questão
A pegadinha está em apresentar formulações que parecem valorizar ética e princípios profissionais, mas deslocam a análise para a consciência individual, para a neutralidade ou para uma suposta imunidade da profissão ao conservadorismo. Outra armadilha é tratar burocratização e focalização como se diminuíssem o controle social, quando a base indica o contrário.
Dica para questões semelhantes
  • Verifique se a afirmativa trata a ética profissional como determinação histórico-social e institucional, e não como simples adesão moral individual.
  • Desconfie de enunciados que associem projeto ético-político à neutralidade profissional, porque a base crítica rejeita essa ideia.
  • Quando aparecerem burocratização, focalização e controle social, analise se o item reconhece esses elementos como parte das mediações contraditórias das políticas sociais no capitalismo.
  • Considere que princípios éticos e organização profissional não eliminam automaticamente a possibilidade de relações conservadoras no exercício profissional.

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Comentários

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Com base na obra de Maria Lúcia Barroco e nos fundamentos éticos do Serviço Social, a alternativa correta é a A (V, F, F, F, F).

​Aqui está a análise detalhada de cada afirmação:

  1. ​Verdadeira (V): O trabalho do assistente social ocorre em instituições que são espaços de contradição. A materialização do Projeto Ético-Político (PEP) não é automática; ela depende da capacidade do profissional em realizar uma leitura crítica da realidade para encontrar brechas e possibilidades dentro dos limites institucionais.
  2. ​Falsa (F): A ética no Serviço Social não é puramente "consciência individual" ou "adesão pessoal" subjetiva. Barroco enfatiza que a ética está intrinsecamente ligada às condições objetivas do trabalho e à sociabilidade capitalista. Dizer que ela é "adversa às condições objetivas" ignora a base ontológica marxista da autora.
  3. ​Falsa (F): Práticas institucionalizadas e burocráticas muitas vezes operam na lógica da focalização e do controle, em vez de reduzi-los. O erro da questão está em sugerir que essas práticas, por si só, combatem a lógica de focalização das políticas sociais.
  4. ​Falsa (F): O Serviço Social crítico rejeita a neutralidade e o papel de "conciliador de interesses de classes". O PEP pressupõe uma opção de classe (em favor dos trabalhadores) e o reconhecimento de que a neutralidade é impossível na apreensão da "questão social".
  5. ​Falsa (F): Dizer que o Serviço Social "não é vulnerável" a relações conservadoras é um equívoco. A profissão está em constante disputa, e o conservadorismo é uma força presente que precisa ser enfrentada continuamente. A vulnerabilidade existe justamente porque a profissão está inserida na divisão social e técnica do trabalho.

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