Relacione a coluna A, com a coluna B, sobre correntes socio...
COLUNA A
I. Liberalismo clássico.
II. Sindicalismo de ação direta.
III. Catolicismo social.
COLUNA B
( ) Encíclicas sociais com defesa de organização comunitária do trabalho.
( ) Contratos, propriedade privada e limitação do intervencionismo estatal.
( ) Greves, boicotes e organização por ofício com reivindicações trabalhistas.
Marque a opção que apresenta a sequência CORRETA.
Gabarito comentado
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Alternativa correta: C — (III – I – II)
Tema central: a questão exige associar correntes sociopolíticas a seus traços doutrinários característicos. É típico de provas que cobram leitura atenta de palavras-chave e compreensão comparada entre liberalismo, sindicalismo e doutrina social da Igreja.
Resumo teórico essencial:
I. Liberalismo clássico: defende propriedade privada, contratos livres, livre mercado e limitação do Estado (rule of law). Referências: John Locke, Segundo Tratado (1690); Adam Smith, A Riqueza das Nações (1776).
II. Sindicalismo de ação direta: estratégia ligada ao anarcossindicalismo, prioriza greves, boicotes e organização por ofício, com pressão direta dos trabalhadores, sem intermediação partidária/parlamentar. Referências: Georges Sorel, experiências de CNT (Espanha) e CGT (França).
III. Catolicismo social: doutrina social da Igreja em encíclicas como Rerum Novarum (1891) e Quadragesimo Anno (1931), defendendo organização comunitária do trabalho, solidariedade e subsidiariedade, com sindicatos/associações profissionais e crítica aos excessos do capitalismo e do socialismo.
Justificativa da sequência correta (III – I – II):
• “Encíclicas sociais com defesa de organização comunitária do trabalho” → Catolicismo social (III) (Rerum Novarum, Quadragesimo Anno).
• “Contratos, propriedade privada e limitação do intervencionismo estatal” → Liberalismo clássico (I) (Locke, Smith).
• “Greves, boicotes e organização por ofício” → Sindicalismo de ação direta (II).
Fontes de apoio: John Locke, Second Treatise of Government (1690); Adam Smith, The Wealth of Nations (1776); Leão XIII, Rerum Novarum (1891); Pio XI, Quadragesimo Anno (1931); Georges Sorel, Réflexions sur la violence (1908).
Análise das alternativas incorretas:
A (I–II–III): troca o primeiro item; “encíclicas sociais” não é liberalismo, e sim catolicismo social.
B (II–III–I): atribui “encíclicas” ao sindicalismo de ação direta e “greves/boicotes” ao catolicismo social, ambos erros conceituais.
D (II–I–III): coloca “encíclicas” como sindicalismo e “greves/boicotes” como catolicismo; novamente invertido.
E (III–II–I): erra o segundo e terceiro itens; “contratos e propriedade privada” são do liberalismo, não do sindicalismo.
Estratégias de interpretação:
• Associe palavras-chave: “encíclicas” → Igreja; “propriedade/contratos/limitação do Estado” → liberalismo; “greve/boicote/ofício” → ação direta.
• Cuidado com a pegadinha: “organização comunitária do trabalho” pode lembrar socialismo, mas a presença de “encíclicas” direciona à doutrina social católica.
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