Silva (2001) compreende o currículo como uma construção social implicada na
formação dos sujeitos. Em diálogo com essa perspectiva, Foucault (2008) destaca a relação entre os
discursos, a produção da verdade e as formas de poder presentes na sociedade. Com base nessas
concepções, é correto afirmar que o currículo:

Question

Silva (2001) compreende o currículo como uma construção social implicada na
formação dos sujeitos. Em diálogo com essa perspectiva, Foucault (2008) destaca a relação entre os
discursos, a produção da verdade e as formas de poder presentes na sociedade. Com base nessas
concepções, é correto afirmar que o currículo:  Alternativa A: Produz identidades, subjetividades e regimes de verdade, sendo atravessado por relações de saber
e poder. Ou Alternativa B: Organiza conhecimentos socialmente relevantes de forma neutra e autônoma em relação às
disputas políticas e culturais.  Ou Alternativa C: Articula diferentes interesses sociais sem produzir efeitos além da organização das práticas de
ensino.  Ou Alternativa D: Expressa projetos de sociedade, embora sua configuração dependa principalmente das escolhas
pedagógicas dos professores.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [A] Produz identidades, subjetividades e regimes de verdade, sendo atravessado por relações de saber
e poder. Gabarito: AFundamento decisivo: A articulação entre currículo como construção social e a noção foucaultiana de discurso/verdade/poder afasta qualquer ideia de neutralidade técnica e aponta para a alternativa A.Tema central: Currículo como construção social e saber-poderAnálise das alternativasACertaA alternativa A está correta porque traduz a concepção crítica/pós-crítica indicada no enunciado: o currículo participa da formação dos sujeitos e opera por discursos atravessados por relações de saber e poder. Nessa perspectiva, ele não apenas seleciona conteúdos, mas produz identidades, subjetividades e regimes de verdade.BErradaEstá errada porque atribui neutralidade e autonomia ao currículo em relação às disputas políticas e culturais. Isso contraria diretamente a ideia de currículo como construção social atravessada por relações de poder.CErradaEstá errada porque reduz o currículo à articulação de interesses e à organização das práticas de ensino. A base afirma que o currículo produz efeitos formativos e políticos, inclusive na produção de sujeitos, identidades e verdades.DErradaEstá errada porque, embora seja compatível dizer que o currículo expressa projetos de sociedade, a alternativa desloca indevidamente o fator principal de sua configuração para as escolhas pedagógicas dos professores.Pegadinha da questãoA confusão real estava em aceitar formulações parcialmente plausíveis e ignorar o ponto decisivo: nessa perspectiva, currículo não é neutro nem meramente técnico. Na D, a armadilha está no 'principalmente'; na B e na C, em reduzir o currículo à neutralidade ou à função organizacional.Dica para questões semelhantesSe o enunciado associa currículo à formação dos sujeitos, descarte alternativas que o tratem como simples seleção técnica de conteúdos.Se aparece a referência foucaultiana a discurso, verdade e poder, procure a opção que reconhece produção de subjetividades e ausência de neutralidade.Desconfie de alternativas parcialmente corretas que mudam o eixo explicativo para escolhas individuais quando a base está nas relações sociais e de poder.

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Gabarito: A

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