Assinale a alternativa em que a reescrita de trecho do
3º
parágrafo preserva o sentido do texto.

Question

Quando me proponho a analisar a complexidade da
identidade da educação brasileira, desde a sua formação
histórica, passando por seus determinantes políticos e filosóficos, até chegar aos processos curriculares e à organização
didática e administrativa da escola, acabo percebendo que
deixamos de lado dimensões antropológicas essencialmente
humanas, e que hoje são desafios e urgências, analíticas e
propositivas. Uma das mais urgentes dimensões a se considerar é a questão da afetividade, a qualidade social e subjetiva das relações pessoais. Não assumimos como importantes
ou até mesmo como consideráveis as questões que envolvem a educação afetiva e emocional.
        Afetividade significa educar para a sensibilidade, educar para ter imperativos éticos referentes a outras pessoas,
à natureza, à diversidade da vida e do mundo, aos valores,
às artes, aos conhecimentos e, sobretudo, à polifonia das
personalidades, das diferentes pessoas, culturas, identidades, grupos e movimentos que nos cercam. A vida, em si,
é uma grande epifania de vivências, de desabrochamentos
de experiências, de vitalidades, emoções, alegrias, perdas e
achados!
        Educação afetiva é a criação de uma atmosfera vivencial
de sensibilidades, de gestos elevados, esteticamente belos e
bons, como aqueles que cultivamos como essenciais. Praticar
a palavra acolhedora, a celebrar os encontros, a pedir desculpas pelos erros, pelas contradições, pelos desvios padrões
que acontecem entre nossos desejos, nossas necessidades
e nossos atos reais é sempre cultivar a paz, a generosidade,
a esperança, o bom trato, a convivência pluralista, diversa e
amorosa.
        Educação afetiva é erigir alguns valores como “sagrados” para a convivência familiar, escolar e social, tais como
a disposição para o trabalho em grupo, a decisão consultiva,
as escolhas voltadas ao bem de todos, a paz e a democracia, o respeito à dignidade de toda pessoa, a condenação
de toda forma de violência, simbólica ou real, a condenação
firme de toda crueldade, de toda covardia, de toda destruição predatória do ecossistema, dos animais, das flores, do
meio ambiente, da natureza. Ter sobretudo o sagrado amor à
vida, proteger os que precisam de mais afeto, de mais proteção, combater todo sofrimento humano, notadamente aquele socialmente produzido, para que possa ser socialmente
transformado.
        Educação afetiva é mudar o olhar para com as crianças,
os adolescentes, os jovens. É ser exemplo, é convencer pela
palavra e testemunhar com as atitudes. Como cantava o
poeta Almir Sater, com seu amigo Renato Teixeira: “É preciso
amor pra poder pulsar, é preciso paz pra poder sorrir, é preciso a chuva para florir!”. Observem bem, a chuva está caindo,
a natureza está fazendo a sua parte! Faltam as outras duas
disposições para a vida ser melhor!
(César Nunes. “A educação afetiva e a ética da convivência amorosa”.

In: Da educação que ama ao amor que educa. Adaptado)  Assinale a alternativa em que a reescrita de trecho do
3º
 parágrafo preserva o sentido do texto. Alternativa A: Cultiva-se a paz, a generosidade e a esperança,
contudo se pratica a palavra acolhedora.  Ou Alternativa B: Cultiva-se a paz, a generosidade e a esperança,
embora se pratique a palavra acolhedora.  Ou Alternativa C: Cultiva-se a paz, a generosidade e a esperança de
modo que se pratica a palavra acolhedora. Ou Alternativa D: Cultiva-se a paz, a generosidade e a esperança ao
passo que se pratica a palavra acolhedora. Ou Alternativa E: Cultiva-se a paz, a generosidade e a esperança a fim
de que se pratique a palavra acolhedora.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] Cultiva-se a paz, a generosidade e a esperança ao
passo que se pratica a palavra acolhedora. Tema central: A questão exige interpretar corretamente a relação de sentido entre orações a partir da escolha da locução conjuntiva adequada, preservando o significado original do texto. Esse conteúdo está ligado à coesão textual, ao uso adequado de conjunções e locuções conjuntivas, conforme a norma-padrão.

Justificativa da alternativa correta (D):
A alternativa D) “Cultiva-se a paz, a generosidade e a esperança ao passo que se pratica a palavra acolhedora” está correta. "Ao passo que" estabelece uma relação de simultaneidade e ligeira proporcionalidade entre duas ações/valores: enquanto se cultiva paz, generosidade e esperança, também se pratica a palavra acolhedora. Não há oposição nem finalidade – mas sim, concomitância ou correspondência, mantendo o sentido do texto original.

Segundo a “Nova Gramática do Português Contemporâneo” (Celso Cunha & Lindley Cintra), “ao passo que” pode ser tanto proporcional quanto adversativa, mas no contexto apresentado indica paralelismo de ações – ou seja, as duas atitudes/relações ocorrem simultaneamente. Esta capacidade de analisar as relações entre ideias é fundamental em provas de concurso.

Análise das alternativas incorretas:

A) “Contudo...” e B) “Embora...”: Trazem oposição, efeito não presente no trecho original. O texto não contrasta as ações, mas as reforça em conjunto.
C) “De modo que...”: Indica consequência, sugerindo que praticar a palavra acolhedora seria resultado de cultivar aqueles valores, o que altera o sentido.
E) “A fim de que...”: Introduz finalidade, também mudando o significado para “cultiva-se x para que se pratique y”, o que não está no parágrafo analisado.

Estratégias para provas: 
Ao se deparar com conjunções e locuções conjuntivas, analise atentamente qual relação lógica está sendo construída entre as orações: oposição? causa? tempo? simultaneidade? Proporção? Leia o contexto, procurando palavras-chave e evite “automatizar” respostas com base no uso cotidiano!

Resumo: A alternativa correta (D) mantém o sentido de concomitância do original, fundamental para garantir a coesão e a coerência textual, competências avaliadas nos concursos de Assistente Social.

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