Assinale a alternativa em que os termos destacados são
antônimos.

Question

Quando me proponho a analisar a complexidade da
identidade da educação brasileira, desde a sua formação
histórica, passando por seus determinantes políticos e filosóficos, até chegar aos processos curriculares e à organização
didática e administrativa da escola, acabo percebendo que
deixamos de lado dimensões antropológicas essencialmente
humanas, e que hoje são desafios e urgências, analíticas e
propositivas. Uma das mais urgentes dimensões a se considerar é a questão da afetividade, a qualidade social e subjetiva das relações pessoais. Não assumimos como importantes
ou até mesmo como consideráveis as questões que envolvem a educação afetiva e emocional.
        Afetividade significa educar para a sensibilidade, educar para ter imperativos éticos referentes a outras pessoas,
à natureza, à diversidade da vida e do mundo, aos valores,
às artes, aos conhecimentos e, sobretudo, à polifonia das
personalidades, das diferentes pessoas, culturas, identidades, grupos e movimentos que nos cercam. A vida, em si,
é uma grande epifania de vivências, de desabrochamentos
de experiências, de vitalidades, emoções, alegrias, perdas e
achados!
        Educação afetiva é a criação de uma atmosfera vivencial
de sensibilidades, de gestos elevados, esteticamente belos e
bons, como aqueles que cultivamos como essenciais. Praticar
a palavra acolhedora, a celebrar os encontros, a pedir desculpas pelos erros, pelas contradições, pelos desvios padrões
que acontecem entre nossos desejos, nossas necessidades
e nossos atos reais é sempre cultivar a paz, a generosidade,
a esperança, o bom trato, a convivência pluralista, diversa e
amorosa.
        Educação afetiva é erigir alguns valores como “sagrados” para a convivência familiar, escolar e social, tais como
a disposição para o trabalho em grupo, a decisão consultiva,
as escolhas voltadas ao bem de todos, a paz e a democracia, o respeito à dignidade de toda pessoa, a condenação
de toda forma de violência, simbólica ou real, a condenação
firme de toda crueldade, de toda covardia, de toda destruição predatória do ecossistema, dos animais, das flores, do
meio ambiente, da natureza. Ter sobretudo o sagrado amor à
vida, proteger os que precisam de mais afeto, de mais proteção, combater todo sofrimento humano, notadamente aquele socialmente produzido, para que possa ser socialmente
transformado.
        Educação afetiva é mudar o olhar para com as crianças,
os adolescentes, os jovens. É ser exemplo, é convencer pela
palavra e testemunhar com as atitudes. Como cantava o
poeta Almir Sater, com seu amigo Renato Teixeira: “É preciso
amor pra poder pulsar, é preciso paz pra poder sorrir, é preciso a chuva para florir!”. Observem bem, a chuva está caindo,
a natureza está fazendo a sua parte! Faltam as outras duas
disposições para a vida ser melhor!
(César Nunes. “A educação afetiva e a ética da convivência amorosa”.

In: Da educação que ama ao amor que educa. Adaptado)  Assinale a alternativa em que os termos destacados são
antônimos. Alternativa A: “… deixamos de lado dimensões antropológicas
essencialmente humanas…” (1º
 parágrafo) Ou Alternativa B: “… sobretudo, à polifonia das personalidades, das
diferentes pessoas, culturas…” (2º
 parágrafo) Ou Alternativa C: “… a pedir desculpas pelos erros, pelas contradições, pelos desvios padrões…” (3º
 parágrafo) Ou Alternativa D: “… a condenação de toda forma de violência,
simbólica ou real…” (4º
 parágrafo)  Ou Alternativa E: “Educação afetiva é mudar o olhar para com as crianças, os adolescentes, os jovens.” (5º
 parágrafo)

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] “… a condenação de toda forma de violência,
simbólica ou real…” (4º
 parágrafo)  Tema central: Interpretação de texto – Antônimos (Semântica)

A questão explora o conhecimento sobre antônimos, ou seja, palavras que possuem sentidos opostos na Língua Portuguesa, exigindo interpretação atenta do contexto apresentado.

Justificativa da alternativa correta – Letra D:
Os termos em destaque na alternativa D – simbólica e real – apresentam relação clara de antonímia semântica. Pela norma-padrão e conforme gramáticas de referência (Bechara, Cunha & Cintra), simbólico refere-se àquilo que representa algo de modo figurado, indireto, representativo; já real refere-se àquilo que é concreto, efetivo, palpável. São ideias contrárias: representação versus existência de fato.  Assim, a alternativa D é a correta.

Análise das alternativas incorretas:

A) antropológicas e humanas são termos muito próximos: "antropológico" é relativo ao estudo do ser humano, "humano" é relativo à própria espécie humana. Não há oposição, mas similitude.
B) polifonia (diversidade de vozes) e diferentes (diversos) indicam multiplicidade, não oposição.
C) erros e desvios são ambos afastamentos de um padrão correto. Não são opostos.
E) adolescentes e jovens não são antônimos, pois todo adolescente é jovem, embora nem todo jovem seja adolescente.

Estratégias para questões desse tipo:

• Identifique o contexto de uso das palavras.
• Lembre-se de que antônimos devem expressar ideias excludentes ou contrárias.
• Releia as alternativas buscando pares verdadeiramente opostos, evitando ser induzido por palavras parecidas ou complementares, que não são necessariamente antônimas.
• Consulte sempre a relação semântica: não basta serem diferentes, precisam ser opostas.

Em resumo, a alternativa D é correta por apresentar termos de sentido claramente contrário, como previsto pelas principais gramáticas brasileiras.

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