Sobre a formação acadêmico-profissional no Serviço Social br...

Para entender essa questão, é importante conhecer a formação acadêmico-profissional no Serviço Social brasileiro e sua evolução histórica. O Serviço Social no Brasil passou por transformações significativas desde sua origem, especialmente quanto às suas bases teóricas e práticas.

A alternativa B é a correta, pois está incorreta no contexto atual. A afirmação de que "o Serviço Social é uma especialização do trabalho da sociedade" ligada diretamente às ações da Igreja Católica reflete uma visão ultrapassada. Na década de 1930, o Serviço Social no Brasil surgiu com forte influência católica, mas atualmente essa visão é considerada reducionista e não representa o espectro amplo e crítico que a profissão possui hoje, que se baseia mais em análises da realidade social e busca a emancipação e os direitos sociais.

Vamos analisar as outras alternativas e entender por que estão corretas no contexto atual:

A - A formação acadêmico-profissional no Serviço Social brasileiro vem contradizendo a naturalização da ordem do capital. Essa afirmação está correta, pois o currículo contemporâneo do Serviço Social inclui uma crítica à ordem capitalista, incentivando análises que visam à transformação social e à promoção da justiça social.

C - A profissão exige um sujeito profissional competente para propor e negociar com a instituição seus projetos. Isso está correto, pois o assistente social deve possuir habilidades propositivas e de negociação, buscando sempre alinhar seus projetos com os objetivos institucionais sem perder de vista os direitos dos usuários.

D - Constitui-se uma conquista a busca por aperfeiçoamento e a construção de uma nova imagem social da profissão. Isso está correto, pois nas últimas décadas houve um esforço explícito para aprimorar a formação profissional e melhorar a percepção social acerca do Serviço Social, promovendo a valorização profissional.

E - A formação sofre mutações devido à expansão das vagas, prevalência de instituições de ensino privadas e precarização das condições de trabalho docente. Essa afirmação está correta, refletindo a realidade atual da educação superior no Brasil, incluindo a área do Serviço Social, que enfrenta esses desafios.

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!

A- Os assistentes sociais brasileiros vêm contradizendo a naturalização da ordem do capital nesses tempos de aridez de projetos de futuro, afirman‑ do a radicalidade da aposta humana na construção da história

B- Desde a década de 1980, vimos afirmando ser o Serviço Social uma especialização do trabalho da sociedade, inscrita na divisão social e técnica do trabalho social, o que supõe afirmar o primado do trabalho na constituição dos indivíduos sociais.

C- O exercício da profissão exige um sujeito profissional que tenha competência para propor e negociar com a instituição os seus projetos, para defender o seu campo de trabalho, suas qualificações e atribuições profissionais.

D - Os assistentes sociais vêm construindo na sua prática cotidiana uma nova imagem social de profissão relacionada aos direitos, apoiando a participação qualificada dos sujeitos sociais em defesa de suas necessidades e direitos.

E- A formação acadêmico-profissional em Serviço Social no Brasil sofre impor‑ tantes mutações na atualidade em decorrência de: (a) expansão acelerada da oferta de vagas, (b) prevalência de instituições de ensino privadas, (c) precarização das condições de trabalho docente

https://www.scielo.br/pdf/sssoc/n120/02.pdf

GAB.B

Desde a década de 1930, através das ações ligadas à Igreja Católica na época, afirma-se que o Serviço Social é uma especialização do trabalho da sociedade.

O serviço social trabalhava para ''abafar'' as manifestações nessa época. Apresentava perfil assistencialista e agia ao encontro de interesse da Igeja e da Burguesia.

FONTE;ESTRATÉGIA

a visao de que Seso é uma especialização do trabalho da sociedade só surge numa visao critica, portanto a partir da decada de 80.

Na decada de 30 o SS ainda tem uma visao moralizante do indivíduo, associada à doutrina da Igreja.