Alternativa correta: D - do espaço habitado.

Tema central da questão: A questão aborda a formação territorial e identitária do povo Kalunga, enfocando como a relação com o território (espaço habitado) constrói sua cultura e identidade. Conhecimentos sobre quilombolas goianos, territorialidade e patrimônio cultural são essenciais aqui.

Resumo teórico: Os Kalunga formam o maior quilombo brasileiro e estão situados no norte e nordeste de Goiás. Segundo estudos acadêmicos (ALMEIDA, 2010; Constituição Federal de 1988, art. 68 do ADCT), quilombolas são grupos que mantêm identidade própria, vinculada à ocupação tradicional coletiva do território. O território não é só espaço físico, mas espaço de construção cultural, social e simbólica, definindo práticas, relações e pertencimento.

Justificativa da alternativa correta: A alternativa D é correta porque o texto destaca que o território Kalunga é “uma espécie de relação social, política e simbólica que liga o homem à sua terra”. Isso significa que a identidade cultural desse povo se forma a partir do espaço habitado, ou seja, o modo como vivem, ocupam e dão significado ao ambiente físico, social e cultural.

Análise das alternativas incorretas:

A - das relações interpessoais: Embora relações sociais sejam importantes, o texto enfatiza a ligação com o território, não apenas entre as pessoas.
B - dos vínculos familiares: Os vínculos familiares existem, mas não são o elemento central da formação cultural Kalunga segundo o texto.
C - do passado histórico: O passado histórico contribui, mas o texto foca na construção da identidade pelo espaço vivido, não apenas pela história.

Estrategia de interpretação: Observe palavras-chave no texto, como "território", "identidade cultural", "enraízam-se", e esteja atento a alternativas que foquem em conceitos mais amplos, como "espaço habitado", evitando respostas que tratam apenas de relações humanas ou história isoladamente.

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Não sei raciocinei certo, mas foi dessa forma que pensei para marcar a alternativa D, conforme negritado em VERDE.

O território Kalunga é, antes de tudo, uma convivialidade, uma espécie de relação social, política e simbólica que liga o homem a sua terra e, ao mesmo tempo, constrói sua identidade cultural. Também é modo como criam uma identidade e “enraízam-se” no território.

D) do espaço habitado.

Se o gabarito fosse outra alternativa, como a B, viriam as mesmas pessoas à cima justificarem com argumentos plausíveis.

Mas penso que logicamente a justificativa histórica faz mas sentido, porém como é de acordo com o texto, pensei no aspecto SOCIAL, logo marquei relações interpessoais, que significa "ligação ou vínculo entre duas ou mais pessoas em um determinado contexto", assim, bem complexa essa questão, se é de interpretação não deveria ser de história.

O Programa Ambiental da Organização das Nações Unidas (ONU) concluiu nesta quarta-feira (3) o registro oficial do , em Goiás, como o primeiro TICCA (Territórios e Áreas Conservadas por Comunidades Indígenas e Locais) do Brasil.

O título global é atribuído a territórios comunitários e tradicionais conservados nos quais a comunidade tem profunda conexão com o lugar que habita, processos internos de gestão e governança e resultados positivos na conservação da natureza, assim como de bem-estar do seu povo, os chamados “territórios de vida”

Fonte: https://www.brasildefato.com.br/2021/02/03/territorio-kalunga-go-e-o-primeiro-do-pais-reconhecido-em-programa-ambiental-da-onu

questão que envolve leitura do texto motivador. Encontra-se pista no próprio texto.

O território Kalunga... que liga o homem a sua terra. / Kalunga justificou-se pela formação territorial de um povo cuja cultura.

Rumo ao Goiás. PCGO

Povos Kalunga - território VÃ DO PARANÃ ( TOCANTINS). Vale recordar que Tocantins fazia parte do Estado de Goiás, se tornando independente, por questões e lutas políticas!