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Q3222136 Artes Cênicas
ATENÇÃO: use o texto abaixo para responder à questão.

A floresta está viva. Só vai morrer se os brancos insistirem em destruí-la. Se conseguirem, os rios vão desaparecer debaixo da terra, o chão vai se desfazer, as árvores vão murchar e as pedras vão rachar no calor. A terra ressecada ficará vazia e silenciosa. Os espíritos xapiri, que descem das montanhas para brincar na floresta em seus espelhos, fugirão para muito longe. Seus pais, os xamãs, não poderão mais chamá-los e fazê-los dançar para nos proteger. Não serão capazes de espantar as fumaças de epidemia que nos devoram. Não conseguirão mais conter os seres maléficos, que transformarão a floresta num caos. Então morreremos, um atrás do outro, tanto os brancos quanto nós. Todos os xamãs vão acabar morrendo. Quando não houver mais nenhum deles vivo para sustentar o céu, ele vai desabar.


Kopenawa, Davi & Albert, Bruce. A Queda do Céu: Palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2015.
Sobre as contribuições de povos originários brasileiros a respeito das concepções filosóficas de Natureza e Ciência, está correta a seguinte afirmativa:
Alternativas

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Alternativa Correta: B

A questão se refere às contribuições filosóficas dos povos originários brasileiros em relação às concepções de natureza e ciência. Esse tema é relevante porque explora a forma como os conhecimentos tradicionais indígenas podem oferecer diferentes perspectivas sobre o mundo natural, muitas vezes contrastando com os métodos científicos tradicionais.

Compreendendo a Alternativa Correta:

A alternativa B afirma que a filosofia dos povos indígenas possui implicações estéticas profundas e conecta o som, o gesto e a palavra com as forças da natureza. Essa perspectiva é sensorial e intuitiva, diferenciando-se dos métodos científicos tradicionais.
Os conhecimentos tradicionais indígenas muitas vezes integram o ambiente natural de maneira holística, considerando a natureza como uma entidade viva e interconectada. Essa visão é refletida no texto de Kopenawa e Albert, onde a floresta é descrita como um organismo vivo que interage constantemente com os seres humanos.
A abordagem indígena destaca a importância do respeito e da harmonia com a natureza, em vez de tentar dominá-la ou explorá-la, como muitas vezes é o foco na ciência ocidental. Por exemplo, os xamãs são vistos como mediadores que mantêm o equilíbrio natural através de rituais e interações espirituais.

Analisando as Alternativas Incorretas:

A: A alternativa A sugere que a filosofia indígena é oposta ao Método Científico e não é uma metodologia válida. Isso está incorreto, pois a filosofia indígena não é uma oposição, mas sim uma abordagem diferente e complementar ao entendimento da natureza.

C: A alternativa C menciona que a filosofia indígena prenuncia uma catástrofe inevitável. Embora o texto discuta as consequências da destruição ambiental, a filosofia indígena não se limita a prever catástrofes, mas também busca soluções e maneiras de restaurar o equilíbrio ambiental.

D: A alternativa D afirma que a filosofia indígena tem uma relação direta com o Método Científico de Francis Bacon. Esta afirmação é imprecisa, pois as práticas e concepções indígenas surgiram independentemente e não são derivadas do pensamento científico ocidental.

Estratégias para Interpretação:

Ao interpretar as questões, é crucial identificar as palavras-chave que destacam as nuances das concepções filosóficas discutidas. Olhar para os contextos culturais específicos, como os das comunidades indígenas, ajuda a compreender a lógica e a perspectiva que diferem dos métodos científicos convencionais.
Procure sempre se atentar ao contexto do texto de apoio e como ele se relaciona com as alternativas apresentadas. Isso pode ajudar a evitar pegadinhas e entender melhor a intenção da questão.
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