À luz das discussões teóricas contemporâneas sobre o
papel formativo da escola pública, considere as
proposições que seguem sobre as relações entre
currículo, diversidade sociocultural e a função social do
conhecimento escolar. Com base em uma análise crítica,
identifique a alternativa que expressa CORRETA e
conceitualmente uma leitura alinhada aos fundamentos
da pedagogia crítica e da justiça cognitiva.

Question

À         luz         das         discussões         teóricas         contemporâneas         sobre         o
papel         formativo         da         escola         pública,         considere         as
proposições         que         seguem         sobre         as         relações         entre
currículo,         diversidade         sociocultural         e         a         função         social         do
conhecimento         escolar.         Com         base         em         uma         análise         crítica,
identifique         a         alternativa         que         expressa         CORRETA         e
conceitualmente         uma         leitura         alinhada         aos         fundamentos
da         pedagogia         crítica         e         da         justiça         cognitiva. Alternativa A: O         reconhecimento         da         diversidade         implica
ressignificar         o         currículo,         mas         a         sustentação
epistemológica         da         escola         deve         manter-se         vinculada         a
matrizes         teóricas         consolidadas,         a         fim         de         assegurar
coesão         didática         frente         a         possíveis         dispersões
interpretativas         oriundas         de         saberes         situados. Ou Alternativa B: As         práticas         de         valorização         de         experiências
comunitárias         e         de         saberes         periféricos         têm         lugar         no
cotidiano         escolar,         mas         sua         incorporação         ao         projeto
pedagógico         exige         discernimento,         para         que         não         se
comprometa         a         unidade         epistemológica         estruturante
do         conhecimento         disciplinar. Ou Alternativa C: A         promoção         da         justiça         educacional         se         efetiva         na
medida         em         que         o         currículo         se         propõe         a         acolher
múltiplas         racionalidades         e         epistemes,         sem         que         isso
implique         renunciar         à         avaliação         sistemática         dos
saberes         escolares         à         luz         de         parâmetros         formativos         de
referência         global. Ou Alternativa D: A         inserção         crítica         da         diversidade         no         contexto
pedagógico         requer         a         transposição         de         saberes         locais
ao         currículo         formal,         desde         que         estes         sejam
previamente         recontextualizados         por         mediações
teóricas         que         os         alinhem         aos         pressupostos         da         cultura
escolar         dominante.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] A         promoção         da         justiça         educacional         se         efetiva         na
medida         em         que         o         currículo         se         propõe         a         acolher
múltiplas         racionalidades         e         epistemes,         sem         que         isso
implique         renunciar         à         avaliação         sistemática         dos
saberes         escolares         à         luz         de         parâmetros         formativos         de
referência         global. Gabarito: CFundamento decisivo: A questão se decidia pelo contraste entre pluralidade epistêmica com avaliação formativa e a subordinação da diversidade à epistemologia dominante. A alternativa C é a única que mantém esse equilíbrio.Tema central: Justiça cognitiva curricularAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque admite a diversidade, mas condiciona a sustentação epistemológica da escola à manutenção de matrizes teóricas consolidadas para evitar dispersões de saberes situados. Esse critério recoloca a legitimidade curricular sob uma centralidade epistemológica hierárquica, incompatível com a justiça cognitiva.BErradaEstá errada porque aceita experiências comunitárias e saberes periféricos apenas desde que sua incorporação não comprometa a unidade epistemológica estruturante do conhecimento disciplinar. O erro está em preservar essa unidade epistemológica como limite superior para os saberes outros, o que subordina a pluralidade em vez de reconhecê-la criticamente.CCertaA alternativa C está correta porque admite múltiplas racionalidades e epistemes no currículo e, ao mesmo tempo, preserva a avaliação sistemática dos saberes escolares por parâmetros formativos. Esse equilíbrio é o que a base aponta como compatível com pedagogia crítica e justiça cognitiva, sem reduzir a diversidade à cultura escolar dominante nem eliminar critérios de avaliação.DErradaEstá errada porque condiciona a entrada de saberes locais no currículo à sua recontextualização para alinhamento aos pressupostos da cultura escolar dominante. Aqui a assimilação é explícita: o saber local só vale depois de ajustado ao padrão dominante, o que contraria a ideia de justiça cognitiva.Pegadinha da questãoTomar expressões moderadas como "coesão didática", "discernimento" e "mediações teóricas" como sinais de criticidade, quando nas alternativas A, B e D elas funcionam como filtros de subordinação epistemológica.Dica para questões semelhantesEm questões sobre pedagogia crítica e justiça cognitiva, elimine alternativas que aceitam a diversidade apenas sob controle de uma matriz epistemológica dominante.Não descarte uma alternativa só porque ela mantém avaliação ou parâmetros formativos; o erro está na assimilação excludente, não na existência de critérios.Se a opção preserva uma suposta unidade epistemológica como condição para incorporar saberes periféricos ou locais, ela tende a contrariar a justiça cognitiva.

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Gabarito comentado

Gabarito: C

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