Seu objeto é definido na perspectiva histórica, nas relações de forças entre os interesses sociais, econômicos e políticos.

Seu conceito é auto-explicativo, e pode ser compreendido na relação entre o Estado e a sociedade.

O padrão predominante das suas ações é definido na mediação das relações de conflitos entre os interesses do capital e do trabalho (os princípios do liberalismo econômico e os princípios da proteção social como direito).

A sua relação com a democratização leva em conta as formas históricas não-democráticas que fazem parte da nossa cultura política.

A análise da sua nova institucionalidade deve considerar a presença de elementos da formação histórica brasileira enraizados na herança colonial, como as relações de poder definidas no compadrio.