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Q3916750 Português
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto seguinte.


Acerca do pensamento político de Maquiavel


  Na Itália do Renascimento, reinava grande confusão. A tirania imperava em pequenos principados. É nesse panorama de crise econômica e política que Nicolau Maquiavel nasceu (1469). De formação erudita, ele deixará como legado principal de seu pensamento o livro O Príncipe, no qual distingue e analisa pragmaticamente as formas objetivas pelas quais se manifesta o poder da política. Até então, o estudo dos assuntos de Estado vinculava-se à moral e à religião, descarnados de uma base mais concreta, impondo-se como modelos ideais do bom governante de uma sociedade justa.

    Maquiavel mudou o curso do pensamento político. Passou a vê-lo associado às ações efetivas do poderoso, que deveriam vir à luz longe de qualquer abstração. Assim, seu conceito de virtude distingue, na política, a qualidade do homem que sabe aproveitar o momento exato criado pela fortuna, entendendo-se por esta o momento histórico que propicia a ocasião na qual o homem faz valer sua real inclinação política, conduzindo suas ações com método rigoroso, para alcançar o êxito pretendido: chegar ao poder e mantê-lo. O carisma da virtude é próprio de quem se adapta à natureza de seu tempo, de quem apreende seu sentido e se capacita para realizar na prática a necessidade latente de sua época. Maquiavel oferece aos pleiteantes do poder um modelo pragmático e astucioso de bem orientada ação política.

    É lícito discordar das ideias de Maquiavel, mas é difícil demonstrar que o convívio político entre os homens, ao longo dos séculos, tenha sido outro. Se existem boas teorias políticas, a prática é sempre diferente. Maquiavel simplesmente fez da prática uma teoria. O enunciado brutal dos princípios do maquiavelismo, com sua chocante amoralidade, explicitaria a realidade interna do poder político. E isso talvez seja uma contribuição preciosa, até hoje, para a superação desse amoralismo.


(Adaptado de: MARTINS, Carlos Estevam. Encarte a Maquiavel (passim) - Os pensadores. São Paulo: Ed. Abril, 1973)
Encontra-se uma palavra com sentido figurado num segmento do texto em:
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Comentários

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Por que não é a letra E: "carisma da virtude"?

Também marquei a opção "O carisma da virtude é próprio de quem se adapta à natureza de seu tempo. (2º parágrafo)".

A alternativa correta é E.

E) “O carisma da virtude é próprio de quem se adapta à natureza de seu tempo.”

Nessa frase, há sentido figurado na expressão “carisma da virtude”.

  • Carisma normalmente se refere ao encanto ou poder de atração de uma pessoa.
  • Ao dizer “carisma da virtude”, o texto atribui essa qualidade a algo abstrato (virtude), criando uma metáfora.
  • A) “assuntos de Estado vinculava-se à moral e à religião” → uso literal.
  • B) “legado principal do seu pensamento” → expressão comum, mas ainda literal (obra deixada).
  • C) “fez da prática uma teoria” → ideia conceitual, não figurada.
  • D) “modelo pragmático” → expressão técnica/literal.

Resposta: E.

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Fui na A pois não existe assunto de estado, estado não fala; carisma da virtude acredito ser personificação; se for pegar ao pé da letra, acho que tem mais de uma resposta correta considerando linguagem conotativa como um todo.

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