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Q3916748
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Q3916748 Português
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto seguinte.


Acerca do pensamento político de Maquiavel


  Na Itália do Renascimento, reinava grande confusão. A tirania imperava em pequenos principados. É nesse panorama de crise econômica e política que Nicolau Maquiavel nasceu (1469). De formação erudita, ele deixará como legado principal de seu pensamento o livro O Príncipe, no qual distingue e analisa pragmaticamente as formas objetivas pelas quais se manifesta o poder da política. Até então, o estudo dos assuntos de Estado vinculava-se à moral e à religião, descarnados de uma base mais concreta, impondo-se como modelos ideais do bom governante de uma sociedade justa.

    Maquiavel mudou o curso do pensamento político. Passou a vê-lo associado às ações efetivas do poderoso, que deveriam vir à luz longe de qualquer abstração. Assim, seu conceito de virtude distingue, na política, a qualidade do homem que sabe aproveitar o momento exato criado pela fortuna, entendendo-se por esta o momento histórico que propicia a ocasião na qual o homem faz valer sua real inclinação política, conduzindo suas ações com método rigoroso, para alcançar o êxito pretendido: chegar ao poder e mantê-lo. O carisma da virtude é próprio de quem se adapta à natureza de seu tempo, de quem apreende seu sentido e se capacita para realizar na prática a necessidade latente de sua época. Maquiavel oferece aos pleiteantes do poder um modelo pragmático e astucioso de bem orientada ação política.

    É lícito discordar das ideias de Maquiavel, mas é difícil demonstrar que o convívio político entre os homens, ao longo dos séculos, tenha sido outro. Se existem boas teorias políticas, a prática é sempre diferente. Maquiavel simplesmente fez da prática uma teoria. O enunciado brutal dos princípios do maquiavelismo, com sua chocante amoralidade, explicitaria a realidade interna do poder político. E isso talvez seja uma contribuição preciosa, até hoje, para a superação desse amoralismo.


(Adaptado de: MARTINS, Carlos Estevam. Encarte a Maquiavel (passim) - Os pensadores. São Paulo: Ed. Abril, 1973)
No terceiro parágrafo do texto, o autor pondera conclusivamente que as ideias políticas de Maquiavel,
Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: B

Fundamento decisivo: O trecho decisivo do terceiro parágrafo é: “Se existem boas teorias políticas, a prática é sempre diferente. Maquiavel simplesmente fez da prática uma teoria. [...] E isso talvez seja uma contribuição preciosa, até hoje, para a superação desse amoralismo.” Ele sustenta que Maquiavel parte da prática política concreta e que a explicitação dessa amoralidade pode ter valor crítico.

Tema central: avaliação do maquiavelismo
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque atribui ao texto a ideia de refutação histórica objetiva das ideias de Maquiavel, mas o parágrafo diz o contrário: “é difícil demonstrar que o convívio político entre os homens, ao longo dos séculos, tenha sido outro”. Além disso, o texto não afirma que tais ideias sejam “aparentemente irrefutáveis”.
B
Certa
A alternativa B é a compatível com o fecho do parágrafo porque não reduz Maquiavel a uma defesa cega do pragmatismo. O texto contrapõe teoria ideal e prática política, dizendo que Maquiavel “fez da prática uma teoria”, mas depois acrescenta que essa formulação “talvez seja uma contribuição preciosa, até hoje, para a superação desse amoralismo”. Assim, o sentido global é o de um pragmatismo descritivo que, ao revelar a realidade do poder, produz alcance crítico além da simples descrição.
C
Errada
Está errada por incompatibilidade semântica direta com o texto. O autor fala em “chocante amoralidade”, não em fundamento moral. Também não há no parágrafo qualquer elemento que autorize a atribuição de “caráter conservador”.
D
Errada
Está errada porque transforma qualificativos negativos em condenação absoluta. O texto reconhece a brutalidade e a amoralidade do maquiavelismo, mas não conclui por sua condenação inapelável; ao contrário, afirma que isso “talvez seja uma contribuição preciosa” para a superação desse amoralismo.
E
Errada
Está errada porque o terceiro parágrafo não diz que as ideias de Maquiavel se provaram “equívocas e inoperantes ao longo da História”. O texto sustenta a permanência histórica da realidade política descrita por ele e ainda afirma utilidade crítica “até hoje”, o que exclui a leitura de fracasso histórico.
Pegadinha da questão
A banca explora a tendência de o candidato parar nos termos negativos “brutal” e “chocante amoralidade” e ignorar a frase final, em que o autor relativiza a condenação e atribui ao maquiavelismo uma possível “contribuição preciosa”.
Dica para questões semelhantes
  • Em parágrafos conclusivos, não decida pela carga negativa de palavras isoladas; verifique a avaliação final que o autor formula.
  • Quando o texto combina crítica e valorização, a alternativa correta costuma preservar essa dupla dimensão, sem radicalizar para condenação total ou elogio irrestrito.
  • Se o texto afirma permanência histórica ou validade “até hoje”, elimine alternativas que falem em refutação, equívoco histórico ou inoperância.

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Comentários

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Texto horrível! Nada a ver com o cargo.

A alternativa correta é a letra B:

“mesmo descartando uma idealidade abstrata, podem ir além de um pragmatismo estrito.”

Por quê?

No terceiro parágrafo, o autor diz que:

É possível discordar de Nicolau Maquiavel;

Mas é difícil provar que a prática política real tenha sido diferente do que ele descreveu;

Ou seja, Maquiavel transformou a prática em teoria, mostrando a realidade do poder (mesmo que de forma “amoral”).

E no final, o autor ainda sugere que essa visão pode ser útil para superar esse amoralismo.

A alternativa correta é:

✅ B) mesmo descartando uma idealidade abstrata, podem ir além de um pragmatismo estrito.

✔ Explicação:

No 3º parágrafo, o autor reconhece que:

  • As ideias de Nicolau Maquiavel são brutais e amoralistas
  • Mas, ao mesmo tempo, afirma que elas revelam a realidade do poder político
  • E conclui que isso pode ser uma “contribuição preciosa”

Ou seja:

Mesmo sendo pragmáticas (baseadas na prática), elas não se limitam a isso, pois ajudam a compreender e até superar o amoralismo político.

❌ Por que as outras estão erradas:

A) aparentemente irrefutáveis, costumam sucumbir...

❌ O texto diz o contrário: é difícil provar que a prática política foi diferente.

C) apoiam-se num fundamento moral...

❌ O texto destaca justamente a amoralidade, não um fundamento moral.

D) sustentam uma amoralidade que as condena...

❌ O autor não condena totalmente; ele reconhece valor nas ideias.

E) provaram-se equívocas e inoperantes...

❌ Também contrário ao texto, que afirma a permanência e relevância dessas idéias.

Nossa, estou me sentindo desprovida de conhecimentos em língua portuguesa para não dizer outra coisa se não a plataforma irá me banir hahaha com essa prova da sefaz sp - gente q prova foi essa ... a letra B foi o meu primeiro descarte , agradeço aos colegas por responderem pq se depender dos comentários dos professores do concursos só saberemos a "justificativa" do gabarito no próximo concurso .... mas mesmo assim eu gostaria que alguém me ajuda-se a entender pq a letra A esta errada!

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