“Uma educação libertária terá sucesso só quando os particip...
BARBOSA, Ana Mae (org.), Inquietações e mudanças no ensino da arte. São Paulo: Cortez, 2002.
Nessa perspectiva, segundo a autora, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmações a seguir:
( ) É necessária a defesa de guetos culturais que favoreçam as manifestações artísticas populares e a oferta de acesso a códigos eruditos.
( ) É necessário conhecer os códigos da cultura erudita, ser versado neles, mas tais códigos continuarão como conhecimento exterior a não ser que o indivíduo tenha dominado as referências culturais de sua própria classe social.
( ) A mobilidade social depende da interrelação entre os códigos culturais das diferentes classes sociais e o entendimento do mundo depende de uma ampla visão que integre o erudito e o popular.
( ) Para conseguir compreender a arte de sua própria comunidade com maior profundidade, é fundamental que o estudante seja apresentado à complexidade dos códigos da arte erudita.
A sequência correta para preenchimento dos parênteses, de cima para baixo e:
Gabarito comentado
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Alternativa correta: E - F - V - V - F
1. Tema central da questão
A questão aborda a educação libertária no ensino da Arte, segundo Ana Mae Barbosa. O foco está em compreender como as diferentes culturas (erudita e popular) devem ser tratadas na escola para promover a valorização da identidade cultural dos alunos e sua mobilidade social. É fundamental conhecer as ideias do ensino pós-moderno da Arte, que defende a integração e respeito aos diversos códigos culturais.
2. Resumo teórico
Segundo Ana Mae Barbosa (2002), para uma educação artística realmente emancipadora, é essencial que o estudante reconheça e valorize sua própria cultura, mas também tenha acesso aos códigos culturais eruditos. O ensino da Arte deve evitar tanto o elitismo quanto o isolamento cultural (guetos), incentivando o diálogo entre culturas. Esse entendimento está previsto também nos Parâmetros Curriculares Nacionais - Arte e nas bases da Lei de Diretrizes e Bases (LDB/1996).
3. Justificativa da alternativa correta
Primeira afirmação (F): Não se defende a criação de guetos culturais, mas sim a integração entre diferentes culturas.
Segunda afirmação (V): O contato com o código erudito só tem sentido se o estudante dominar as referências de sua própria cultura.
Terceira afirmação (V): A mobilidade e compreensão dependem da troca entre códigos culturais diversos, ampliando a visão de mundo.
Quarta afirmação (F): Não é obrigatório conhecer códigos eruditos para compreender profundamente sua própria cultura; o mais importante é valorizar e entender sua identidade.
4. Por que as demais alternativas estão erradas?
As outras opções invertem ou confundem a posição de Ana Mae Barbosa, sugerindo isolamento cultural ou obrigatoriedade do erudito. A resposta correta (E) é a única que respeita o princípio da integração e valorização da identidade cultural, sem elitismo ou segregação.
5. Estratégias para interpretação:
Leia atentamente palavras-chave como “guetos”, “necessidade” e “compreender profundamente”. Muitas pegadinhas surgem do uso de termos absolutos ou que sugerem exclusividade. Busque sempre identificar quando o enunciado propõe diálogo ou isolamento entre culturas.
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