GABARITO E

Domingos Jorge Velho atuou sim junto do português Domingos Afonso Mafrense em expedições pelo interior do Brasil, especialmente na região do Piauí. Ambos são historicamente reconhecidos como principais figuras da “conquista” e colonização do Piauí, sendo responsáveis por violentas campanhas bandeirantes que resultaram no extermínio de muitos povos indígenas locais.

Historicamente, um mergulho no contexto seiscentista em que Velho e Mafrense alcançam este vale do rio Parnaíba, permite constatar que a vinda deles para estes sertões não tem heroísmo e o que possa referenciar positivamente – e muito menos ser reverenciado – quanto à obra da dupla na formação do Piauí. Mafrense latifundiou; Velho, laçou índio.

Aquela visão até romântica de coluna civilizadora construindo e unificando o Brasil por dentro, não resiste ao crivo investigativo do que de fato ocorreu. Bandeiras e bandeirantes eram, antes de mais nada, régulos da escravidão. Domingos Velho veio a estes sertões laçar nativos indígenas, prear e reduzi-los à escravidão, num lucrativo negócio de carne e energia humanas para a agro manufatura das zonas açucareiras. E da própria atividade econômica estabelecida no vale do rio Parnaíba, centrada no criatório.

Destroçar populações milenares, pilhando-lhes o chão, preando homens, mulheres e crianças para um comércio vil de gente, despojando-lhes pela violência a sua humanidade – só um entorpecimento ideológico por sua vez muito forte para aceitar isso como “justo”, “aventura”, “missão de trabalho e de paz”. Não há argumento justificador que se sustente e que atenue essa vil mancha moral das origens do Brasil e do Piauí, em particular.

Fonte: Portal Piauí.