Assinale a alternativa em que a inclusão de vírgula(s)
no trecho original respeita a norma-padrão de emprego
dos sinais de pontuação.

Question

Leia o texto a seguir para responder à questão:Chuvas e constelações    Um tema pouco veiculado na literatura etnológica brasileira é o calendário das atividades de subsistência de um grupo indígena – os Desâna, do rio Tiquié –, determinado pelo
aparecimento de certas constelações. O conhecimento empírico dos Desâna divide o clima da região em certo número
de “verões”, alguns muito curtos, outros mais longos, entremeados por chuvas, estas anunciadas pelas constelações.
A ambas – constelações e chuvas – estão associados os ciclos
econômicos naturais: início, amadurecimento e término das
safras de frutas; ocorrência de piracemas; safras de insetos,
como a maniuara e a saúva, de grande importância alimentar.
Às referidas mudanças climáticas vincula-se também o ciclo
agrícola, pois a queima das roças é feita nas estiagens.     O ano dos indígenas Desâna começa em outubro, quando surge no poente a constelação “Iluminação da jararaca”
(añá siñoliru). A pesada chuva que ela anuncia também tem
esse nome. Logo surgem, uma em seguida à outra, as constelações que completam a figura da cobra: a “Cabeça de jararaca” (añá dihpuro puiró) e o “Corpo de jararaca” (añá dëhpë
puiro). É época de fazer a limpeza do solo e a derrubada das
árvores para abrir novas roças.    Em janeiro vem o “verão do abiu” (kané were: abiu,
verão), que dura cinco dias. É quando essa fruta começa a
escassear. Vem em seguida o “verão do ingá” (mené were:
ingá, verão), também assinalado pelo término da safra dessa
fruta de vagem comprida. Esse verão dura de oito a 15 dias,
tempo dedicado à queima da roça aberta na mata virgem
derrubada em outubro. Quando acaba esse verão, no fim
de janeiro, começa a chuva “Fêmur de tatu”, anunciada pela
constelação do mesmo nome (pamo ngoá dëhka).    As observações climáticas dos Desâna contradizem a
noção de que, na região, há apenas duas estações: seca e
chuvosa, ou “verão” e “inverno”. Também superam outra classificação simplista, que só distingue no solo amazônico a terra
firme, a campina e a várzea. Disso se conclui que o conhecimento indígena dos fenômenos climáticos deve ser considerado para a compreensão da etnoecologia da Amazônia.
(Berta Ribeiro e Tolamãn Kenhíri. Chuvas e Constelações:
Calendário econômico dos índios Desâna. Disponível em:
https://revistacienciaecultura.org.br/?artigos=chuvas-e-constelacoes) Assinale a alternativa em que a inclusão de vírgula(s)
no trecho original respeita a norma-padrão de emprego
dos sinais de pontuação. Alternativa A: Um tema pouco veiculado na literatura etnológica
brasileira, é o calendário das atividades de subsistência de um grupo indígena… (1° parágrafo) Ou Alternativa B: Às referidas mudanças climáticas, vincula-se também, o ciclo agrícola… (1° parágrafo) Ou Alternativa C: … quando surge, no poente, a constelação “Iluminação da jararaca” (añá siñoliru). (2° parágrafo) Ou Alternativa D: … tempo dedicado, à queima da roça aberta na mata
virgem derrubada em outubro. (3° parágrafo) Ou Alternativa E: Disso se conclui, que o conhecimento indígena
dos fenômenos climáticos, deve ser considerado…
(4° parágrafo)

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] … quando surge, no poente, a constelação “Iluminação da jararaca” (añá siñoliru). (2° parágrafo) Gabarito: CFundamento decisivo: A vírgula pode isolar elemento intercalado, mas não pode separar termos sintaticamente ligados. No trecho "O ano dos indígenas Desâna começa em outubro, quando surge no poente a constelação “Iluminação da jararaca” (añá siñoliru).", o segmento "no poente" é adjunto adverbial de lugar intercalado; por isso, "quando surge, no poente, a constelação..." respeita a norma-padrão e confirma a alternativa C.Tema central: emprego da vírgulaAnálise das alternativasAErradaIncorreta porque a vírgula foi colocada entre o sujeito "Um tema pouco veiculado na literatura etnológica brasileira" e o verbo de ligação "é". O fato de o sujeito ser extenso não autoriza essa separação.BErradaIncorreta porque a primeira vírgula separa indevidamente o termo antecipado "Às referidas mudanças climáticas" do verbo "vincula-se"; a segunda vírgula separa o verbo do sujeito posposto "o ciclo agrícola". A inversão da ordem não autoriza fracionar a estrutura verbal com vírgulas.CCertaNa alternativa C, as vírgulas isolam corretamente o adjunto adverbial de lugar intercalado "no poente" em "quando surge, no poente, a constelação...". Essa inserção não rompe nenhuma ligação sintática obrigatória da oração e, por isso, está de acordo com a norma-padrão. O ponto decisivo é que se trata de elemento intercalado, cuja marcação por vírgulas é admissível.DErradaIncorreta porque a vírgula separa o nome "dedicado" de seu complemento preposicionado "à queima da roça aberta na mata virgem derrubada em outubro". Não se separa por vírgula o termo regente de seu complemento.EErradaIncorreta porque a primeira vírgula separa o verbo "se conclui" da oração subordinada substantiva objetiva direta iniciada por "que" em "Disso se conclui que o conhecimento indígena dos fenômenos climáticos deve ser considerado". A segunda vírgula ainda separa o sujeito "o conhecimento indígena dos fenômenos climáticos" do verbo "deve ser considerado".Pegadinha da questãoA banca explora a confusão entre pausa de leitura e regra sintática: muitos candidatos aceitam vírgulas em sujeito longo, em ordem invertida ou antes de "que", sem perceber que só o elemento intercalado "no poente" pode ser isolado sem violar a estrutura da oração.Dica para questões semelhantesVerifique primeiro se a vírgula está isolando um elemento intercalado ou separando termos essenciais da oração.Sujeito extenso continua sem vírgula antes do verbo.Inversão sintática não autoriza automaticamente o uso de vírgula.Se a oração com "que" completa o sentido do verbo, não deve ser separada por vírgula.

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Assinale a alternativa em que a inclusão de vírgula(s) no t...

Gabarito comentado

Gabarito: C

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